中执@周一玄...快出来吧！】
【詹青云：求解密！】
【马微微：中执大佬、一玄大佬，两位随后，我先抛砖引玉一下！】
【马微微：正方出现的两个困境，大家都是知道的吧！而事实上，反方同样面临相似的问题“恶花是如何结出善果的”。】
【马微微：这时就要求结辩将己方的逻辑体系阐明给评委和观众，因为这已经是最后的机会。如果这时仍然没有让观众和评委接受自己的逻辑基础，则无论如何不能说这样一篇结案陈词是成功。】
【周一玄：@马微微，没有什么抛砖引玉的，咱们一同分析解释。正如微微说的，在将己方的逻辑体系阐明给评委和观众的时候，朱铨显然比上述几位所说的都要做得更好。】
【周一玄：反方跳出逻辑困境的基础实际是，人与人相互交往要求抑恶扬善，而在驳论之后，朱铨立刻摆明了己方的立论逻辑基础。在这之后，他进一步从四个历史事例证明如果不抑恶扬善人类会怎样，从反面再次证明己方逻辑基础。】
【黄中执：刚刚一玄说的是第一次深化，第一步推理，得出结论是人类经由历史教训认识到要抑恶扬善。人类认识到抑恶扬善，是在社会生活中实现的，目的是为了社会生活顺利进行，而抑恶扬善要实现，就要通过教化，因此，我们需要社会教化。】
【范湉湉：不是吧！居然有这么多的门道？起初听得时候，只是觉得很厉害，没想到远比想象的更加厉害啊！】
【马微微：最绝的还是下面一句，朱铨直接用“旧减洼的社会教化系统确实实现了这一目的”为例子，在第二次深化、第二次推理，得出了“通过社会的教化，人类愿意并且可以抑恶扬善”的结论，还顺便抬了旧减洼一手。】
【周一玄：基于这一结论，旧减洼的社会教化系统是传统东方文化的体现，因此东方传统文化可以抑恶扬善。这是属于第三次深化、第三次推理。说明了我们不但有具体的制度可以抑恶扬善，而且有文化基础可以抑恶扬善。】
【杨七水函：所以，这就证明，“我们的恶花不仅可以结出善果，而且只有承认人性本恶，人类才能实现抑恶扬善”了？】
【黄中执：是的！通过三次深化，三次推理，反方的论点不断深化、不断扩大、不断升华，最终得到评委青眼。诚可谓，“庭院深深深几许”，善恶飞入评委心。】
【范禾甘：学不了，谢谢！】
【杨七水函：学不了，谢谢！】
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