次日清晨，金四领着二人走下翠屏山，绕山坳小径，转而上了崆峒群山中另一座山，其名羊不烂山，此山名望大不如翠屏山，因此显得十分幽静。
金四轻车熟路一边领道，一边给两人讲：“千毒皇彭祖之原来是一个道士，其道号千毒，‘皇’字只是江湖草莽给的一称号。须知普天之下莫非王土，唯当今官家九五之尊能配的上‘皇’字，谁若敢私自称皇，那就是大逆不道。彭祖之虽狂傲，可也不敢自称千毒皇。只因武林中人叫惯了，才传下来这样一个诨号，实则应叫千毒道人。
此人年轻时，拜过几任道士师父。只是他却从不以尊师重道为尚，反而认为那几个师父本事太一般，根本教不了自己。待到他中年之时，便来到天下道家第一山崆峒山定居，更是放豪言，拜仙人广成子为师。后来他武功越练越高，毒术、医术更是天下无双无对，名头也是越来越望。”
说话之间，三人沿着曲折山路已经走到了半山腰上，前方出现一处破旧的道观。只见门前杂草有半人来高，青砖上长满了青苔，显然是荒废已久。头顶有一块牌匾，半挂半悬，上有几个大字“五雷观”。
玄空知晓，道门五雷所指乃是金、木、水、火、土五雷，与风雷的雷并不相同。
三人轻步走入其中，见内里十分狭小，只有一间殿宇，当中供奉大仙广成子。案台前有一个蒲团，上面为老鼠磕了好多洞。两侧各有一列书架，其上满是书籍，有些是道家经典，如《老子》、《列子》、《庄子》、《阴符经》、《文始经》等，其中讲述道家哲理、符术、炼丹、仙学等。另有一些乃是医经、毒经。这些典籍上尘土寸积，似乎有许多个岁月无人动过。
玄空道：“此处看起来不像有人来过。”金四道：“只看表面当然看不出来。这书架上不少毒经、医经都是世间孤本，珍贵无比，千毒皇只要在世一天，他就舍不下这些书。定会偷偷摸摸回来查看。”
随即金四从怀中摸索出一张画卷，展开一看，上面赫然画的就是这两面书架。他将画和实物两相比对，把每本书籍的次序都检查了一遍。那金四嘿嘿一笑，自言自语道：“《龙涎录》果然被人拿走了！”这书名中，龙所指不是真龙，而是小龙，即是蛇，龙涎录是一本记载天下间诸类蛇毒的经书。类似的也有《百蜍说》、《蜈蝎谈》等等，一本是讲述蟾蜍毒质，另一本是总论蜈蚣、蝎子的毒性。
金四又掏出一把尺子，竟将每本书籍在书架上的位置都丈量了一遍。从其中取出几本，仔细检查上面尘土。
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