也曾崇儒，国力却没什么起色。到武灵王和先王时废俗礼，尚名法，崇军功，方能崛起于冀州。所以啊，这大争之世，要论富国，还是得靠法家，要论强军，还是得靠兵家。”
这是明月前世对战国历史学习后，得出的简单结论之一，而五年后想要改变长平之战的结局的话，在他看来，也只能靠这两样东西！
赵通一向性格温和不与人争，如此才能在宫廷夹缝中左右逢源，见明月对儒家不以为然，他也不争辩反驳，只是笑道：
“长安君说的有几分道理，鲁穆公用儒者而地削，鲜虞中山因好儒而亡国，这都是事实。不过儒也分八种，自从孔子死后，有子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒等，最近更是兴起了一派荀氏之儒，为首者正是我赵国的大学者荀况先生。八儒之中，的确有迂阔误国者，但也并非全是迂腐之辈啊……”
听到荀况之名，明月心中一动，但还不等他追问，赵通便又如数家珍地说起了儒者的好处来。
“儒家这个流派，祖述尧舜、文王，又师事孔子，其思想涵泳于《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》当中。若没有儒者整理三代、春秋的文献典籍，当今的九流十家，他们说的话做的事，也就没有依据可言，我最敬佩儒者的地方，就是这钻研文献的认真劲。”
说着，赵通便回过头，让跟在后面的一名亲信寺人过来，从他手里拿了一册用布包裹住的竹简，不由分说，塞到了明月手中。
“我们赵国的奠基之主赵襄子，有一位叫张孟谈的大臣，张孟谈曾经说过一句话，叫‘前事之不忘，后事之师’，我觉得很有道理。反正长安君养病闲着也闲着，这册简书，还请回去翻阅翻阅，或许能从古人的智慧里，得到些别样的收获……”
明月拒绝不及，只能接过沉甸甸的竹简，正要递给身后的寺人收着。孰料，庐陵君却走到他跟前，握住了他的手腕，突然发力，头则凑到他耳旁，用旁人听不到的声音说道：
“长安君，看过以后，记得烧了，切记，小心！小心！”
明月大惊之余，庐陵君已经抽身后退，在月光和宫灯下，其貌不扬的少年一如方才在凤台寝宫内相见时，他看着明月，轻轻地摇了摇头。
这下明月知道了，这位庶兄的举止，果然另有深意！
……
半个时辰后，昏暗的宫室中，微弱的灯烛被点亮了，映照出一双闪烁不定的眼眸，以及稚嫩少年的脸，但与他年龄不相符的是，表情似乎过于严肃了。
…。。