的婴儿，长成初识世界的懵懂孩童一般。此时的人们因着对自己理性能力的发现，就像是刚刚出生的孩童一样迫不及待地开始用全新的眼光打量周围的一切事物，在各个领域都显示出了旺盛的好奇心和伟大的创造力。
三个文明和受他们影响的地区开始迈出脚步，超越前辈。思想开始井喷，科学技术也日新月异，一切都发生在短短数百年内，却奠定了世界之后两千年的格局。
稷下学宫，就好比这个过程里，中国文明的思想发动机，每一次转动，都能带动文明前进的脚步。而此时此刻，明月就站在这个轴心之上，诸子百家在侧耳聆听他接下来要说的话。
想要对历史施加影响力的话，没有什么比这更方便的方式了。
于是明月一拱手，向台下上千人郑重行礼，而后接过了一个铁皮箍成的扩音喇叭，开始了他今日的开场白：“我很庆幸生于中原……”
……
“我很庆幸生于中原，在学宫，不会因为所说之言不合古人传说，就被勒令堵上嘴，甚至被反对者烧死。”
稷下辩坛上，长安君以这样一句莫名其妙的开场白，开始了他的讲述。
铁皮喇叭让他不大的声音，传遍了半个稷下，众人面面相觑，不过熟识长安君的人如公孙龙、田葭等人，已经对他时不时掏出一些小玩意不奇怪了。只是他们也不由为长安君担心，毕竟他才十六岁，看上去如此年轻，说的话自然也难以服众。
“长安君此言何意？”那些不熟悉长安君的人则在交头接耳，有人觉得这是在讽刺什么，有人看向了旁听的滕更，滕更面无表情，心里却在暗恨二邹大愚若智，竟放任此子来学宫大放厥词。
邹奭笑而不语，感觉长安君一定听到了什么风声，其实以他的身份，有荀子庇护，滕更想通过卑劣手段让他闭嘴是极难的。对他的惊世骇俗之言，无论是一笑拒之还是蹙额压制，都不可能起到什么作用，与其如此，还不如按照学宫传统，公开驳辩一场。
李斯倒是心有所触，他觉得像秦国商君焚毁诗书那样，让异己闭嘴也是不错的选择，但在荀子面前，却没敢说出来，他知道自己的想法会让夫子大发雷霆，只能将这份设想暗藏于心。
“荀子的《天论》，想必二三子都已读过，凡人看不见阴阳化生万物的工作过程，而只见到它化生万物的结果，这就叫做神妙。人们都知道阴阳已经生成的万物，却没有人知道它那无形无踪的生成过程，这就叫做天意。”
“太古之初，人吮露
…。。