《易经》以天地乾坤指代男女，意在表明男人作为一名君子，应积极奋斗，为国为民为家而努力”
“这便是所谓的‘天行健，君子以自强不息！’”
听长孙冲这般解释，卢宽只是哼了一声，并没有说什么。
作为礼部尚书，他对于这句《易经》之中的话自然是了若指掌。
长孙冲接着说道：“地势坤，君子以厚德载物。”
“想来此句诸位也是熟知于心的，但易经又曾言‘乾道成男坤道成女’，也就是说，这里的君子并不一定指的是男子，也可以指女子！”
此言一出，卢宽又一次气急，但是他却想不到用什么来反驳长孙冲。
毕竟长孙冲所言的，乃是《易经》之中的话，所以卢宽根本无从辩驳。
“而这两句合并在一起，便是指男女应各司其职，男主外，女主内。”
“男子在外拼搏，奋斗不息。而女子在内包容，以温厚的品格来配合丈夫。”
“古之先贤，从未认为男子应当更为尊贵，而女子则是卑微而又依附于男子存在的！若无女子料理家务，织布缝衣；男子在外拼搏又如何能够顺畅！”
卢宽见争不过长孙冲，便言道：“我大唐能有如此盛世，全靠男子在外打战抵御外敌。而我满朝文武，你可见一女子。”
“由此可见，国邦稳固，全有赖于男子，而女子固然不只是附庸，但是在身份上男子定然是要高过于女子的！”
卢宽的这些说法，杀伤力很大，毕竟这是事实：大唐的朝堂，并无一人为女子。
科举制度源于汉而始于隋，现今大唐，若是贫寒学子想要功成名就，唯有读书考取功名一途。
至于以武平天下，却是难上了不少。
毕竟此时国泰民安，边疆虽有战事，但却不可能如同乱世那般以军功为上。
而考取功名，所面对的乃是大唐的男性子民，女子是不能上学堂的，更别说是参与科考了！
所以朝堂内外，根本没有女性大员的存在！
“卢尚书可曾记得我之前所言。”
“你之前所言不过是谬论罢了！”卢宽不服气道。
长孙冲没有就自己所说的是有理还是谬论同卢宽争论，而是道：“男主外，女主内。朝堂之上亦是同理。陛下掌管天下，而皇后掌管后宫，母仪天下。”
“君为父，后为母，便是此番道理。怎么到了你的嘴里，无女子参与朝政之事就成了贬低女性的
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