孙绍的婚事由于并没有牵扯到当世有权有势的大族，因此孙权也只是心中嘀咕，并不会出手干涉，当然让孙策府的人去去长沙自然也是不可能的了。
凌统的家人孙权也没有同意让其离开吴郡，美其名曰追念凌操功绩，不能对有功之臣的家人不管不顾，而长沙地群敌环视，不是安居之所。
凌统对此心知肚明，真正的原因是孙权决不会轻易让弃他而去的人轻易摆脱他的控制，这绝非孙权小心眼子，而是身为主公他不得不如此，否则手下之人易起异心。
华成的家人则顺利许多，他到现在也没有真正出过头，在孙权眼里根本就无足轻重，他的家人也不过一老一小，就算离开对江东既没有半分影响，也算不上半点损失。
孙绍的婚事在江东并没有引起多大的波澜，在襄阳也是一样，就连被悔婚的当事人诸葛亮对此也是风轻云淡。
原本还感觉十分愧疚的黄承彦见到诸葛亮的态度反倒是负疚感减轻了许多，诸葛亮的态度说明黄月英对他的看法是对的，诸葛亮心系天下，对其他事情并不在意。
历史上的诸葛亮绝对是旷世能臣、忠臣，于国于民也绝对是鞠躬尽瘁死而后已，他对得起刘备父子，也对得起天下。
然而他绝对不是一个好丈夫，一个好父亲。
诸葛亮与黄月英成婚多年，出山之后更是忙于国事，连与黄月英说话的时间都很少，这也导致了他们多年无子，之后不得不过继长兄诸葛瑾的次子诸葛乔为嫡长子，而诸葛乔也在第一次北伐的时候，在押运粮草的时候病死山中。
诸葛亮的亲生儿子诸葛瞻出生的时候，诸葛亮已经四十六岁了，他虽然留下了千古闻名的《诫子书》，然而他那时候依然专注于北伐事业，并没有时间亲自教导儿子。这可能也是诸葛亮的后人德行无愧，但终究才能有限的原因。
以上这些事情都是后世出土诸葛亮书信中他亲笔所写。
当然这一切现在都不会发生了，在诸葛亮看来，黄承彦悔婚之事，错不在他诸葛亮。
既然黄氏女不愿嫁他，他自然也不会强求。既然不是非娶不可，他也不会揪着此事不放，一笑置之反而更显风度。
诸葛亮也不可能完全心无芥蒂，只不过那点小小的不快并不足以打破诸葛亮心绪。
倒是司马徽对此事很生气，与黄承彦说话时候颇多怨言，然而司马徽比生气更多的情绪却是不解。
对于司马徽的责问，黄承彦也只能唾面自干，毕竟此事是他
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