对于小白鼠而言，这一切从一开始如果直接脱离了鹿贩子的存在也不行，如果不脱离鹿贩子的存在仍然不行，那么到底怎样才行呢？
答案其实很简单：对于这个问题，山人前面讲过“越过的不是他们的“私欲”，而是越过他们的“思维控制”，必然要做到拥有独立的思考、独立的行动、独立的架构、独立的销售、独立的布局。”唯有如此方能更好的善于利用鹿贩子存在的意义。
鹿贩子的存在并非一文不值，虽然相当一部分鹿贩子还没有找到自身存在的问题，但是普遍的未来市场需求，必然也会规范这些不良的存在。因为不论这样的行径历经了多少年、不论多少人惯用这种伎俩、不论时代怎样的更迭，追寻历史的足迹，一种普遍行为的过程，只要不是真理，那么必然会走向自然而然的消亡。
在这个追求真的年代里，人们渴望的是良性循环，所以恶性循环就会“道法自然”般的消失，这也吻合《易》理的阴阳理论；毕竟物极必反，否极泰来，一阳来复嘛！
山人《机锋》云：
风吹万里心无念，万里随风意有晴。
养鹿十年寻正义，纯阳一气化风名。
2024年1月19日午时（作）