这一路上所见所得无数,周黎安都会适时开拓他们的眼界与思维方式。
大家已经熟悉了这种赐予教化的方式。
每当吾主有言,小花都会以纸笔记录下来,回归后将融入《均衡圣典》当中。
以现时代各国的思想水平,周黎安即便只是一个医学生,一言一行也足够颠覆他们认知,醍醐灌顶,拨云见雾,发人深省。
如此一来,这些吾主箴言归纳,《均衡圣典》便有了寓教于乐的属性。
人们会好奇探索吾主与仆从使徒曾去往过的土地,经历的事宜,又能从中学到法则奥义,为人处世的道理。
这不比几十人编纂,读起来牛头不对马嘴的某稣经文强多了?
《均衡圣典》将成为后世真正的经典。
说句玩笑话,周黎安子孙后代控国的好处就是……
这本书的版权费,没人敢黑啊!
此时。
听得吾主发问,大家都正襟危坐,没人着急表现,而是陷入深深的思考,投入状态。
不多时,周卫国才第一个道:“他们不懂霍霍坎人的水利技艺,无法灌溉农田,提高产量……”
“越是见证如今均衡的强大,越是让我等明白,吾主真神洞彻世间的伟力,若非是均衡让我莫多克人迁徙,我等子民将与这大地苦寒之民无异……”
周卫国有些啰嗦,大段为赞颂。
不顾周黎安听得很满意。
还是那句话,神权之外,其他事情都可以往后站,唯有虔诚的信仰,才是第一序列。
因此在他说完,周黎安不吝夸赞,予以表扬。
小伙子开心的脸蛋通红。
一旁,小花与牛屎习惯性组成讨论小组,最后由小花发言,“种子是一方面,另一方面就是卫国说的水利资源,其次……”
“我与牛屎哥哥总结了最大差异化,在于耕力的差距。”
这话一出。
周卫国也跟着点头,跃跃欲试,但很快忍住了。
因为雪女已然开口,“说的不错,耕力差距无法弥补,我等均衡各城农人有耕牛开垦土地,一牛可顶数十人,又修习法则造物,沿袭吾主的赐予,打造车辆。”
“牛马的畜力为生活的方方面面都带来帮助,更别提均衡铁骑的煌煌神威了!”
周黎安道:“继续展开说说。”
几人立即热切讨论起来。
说到底,畜力是美洲土著发展滞
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