灭，他的灵魂不得往生之门得接引。”
很多词汇实则都是郑和从神使口中习得的。
朱棣虽然感到陌生，却能大概领悟其中深意……
如往生之门。
不就与佛门轮回一说近似？
不入往生，就不能投胎转世。
至于均衡与佛门又有什么关联，那就不得而知了。
当终焉之战结束。
便是吾主降临各处赐福。
子民皆跪拜臣服，真正踏入她喜乐的神国。
至此，郑和话音告一段落。
是为了给朱棣一个消化的时间。
果不其然，朱棣也久久没有开声，目光深邃，陷入沉思。
神明降怒，征伐大地。
他第一个念想就是……
那大明呢？
大明不外如是！
亦是有子民信仰道佛回……
更别提，朱棣已听出那均衡教义的意志核心。
君主之权势富贵，皆取自于子民；
强盛如特帕尼克斯国的繁荣景象，也不过是虚无假象罢了。
而均衡正要将这假象破灭，令凡人得见真相，而不被索取压榨。
正如那城邦联盟另一大城子民的高呼——
阿兹特克，永不为奴！
想到这里。
朱棣的脸色已是苍白，即便他极力克制，也无法掩藏周身的颤抖。
大明于律法中，限制奴隶的产生；
但他很清楚，均衡所认定的奴隶并非是为奴为婢者，而是遭受压榨的普通人。
有朝一日，均衡降临。
是否大明的子民也将举旗，发出一样的呼唤呢？
“陛下！”
郑和开口，打断了朱棣的沉思。
因他知晓皇上已经体悟到深层的内涵，若继续沉浸其中，唯有无尽恐惧，但这恐惧是无意义的。
】
当朱棣看来，他继续道：“我曾问神明，我大明该如何自处……”
他没有说得过于直白。
但朱棣已然凝视而去，眼中显露焦急。
郑和道：“神明说，大明如何抉择，不在于陛下，而在于子民！”
哗。
朱棣勐地起立，竟然一脚将郑和踹翻：“放肆！”
“你在说教于我？！”
“郑三保，你怎么敢！
…。。