正教，加上后来的新教，构成了基督世界的主体。三个教都是信奉上帝耶和华，也叫天主、神，但教义各自不同。梵蒂冈天主教廷占据主导，新教（也被称为基督教）在欧美一些国家也有很大影响，但是新教注重的是个人与上帝的交流，神职人员并没有很大的作用、实力，而东正教的势力影响范围主要在东欧的俄罗斯、乌克兰、希腊等地。
天主教强调普世性，其总部设在罗马梵蒂冈，即梵蒂冈教廷，所以天主教也称为罗马公教。其教会组织体系自上而下，集中统一，教皇（即教宗）是全球天主教会的领袖，由枢机主教团选举产生，除非渎职或犯有异端罪，任职终身。
东正教以神秘、正统、保守为特点，没有统一的全球性的教会首脑机构。名义上君士坦丁堡（即今伊斯坦布尔）大牧首处于首席地位，但实际上莫斯科大牧首、耶路撒冷大牧首、安提阿大牧首、亚力山大里亚大牧首并不受其节制，而且这些大牧首对非本国的正教会辖区的影响也很有限。
“原来你们果然是一家的！”陈夕终于搞清楚了他们的复杂关系。
柏拉图摇摇头，“他们一千年前就被我们驱逐了，怎么会是一家？雪丽丝小姐说到的只是大概的历史而已。实际上一千多年以来，我们和天主教没有少发生冲突，包括最著名的十字军东征。十一世纪东罗马帝国为抵抗突厥人向西欧求援，引发了十字军东征，十字军战争是宗教战争，十字军名为救援实际上忘不了我们教廷开除过他们的教籍，心怀鬼胎，企图征服拜占庭帝国。前后四次十字军东征中对帝国伤害最大的是第四次由威尼斯人领导的十字军东征，1204年十字军攻克君士坦丁堡！”
陈夕看到他说话的时候，眼睛里面有着的仇恨和不满，想想一直到现在，东正教完全淹没在天主教的威风之下，难怪他们会觉得不爽。
“呵呵，我们不要说这些扫兴的东西，我们现在应该花点时间谈谈我们的合作，我们的未来！”柏拉图恢复了表情，轻松地说道。
“好吧，我相信你们是东正教的，可是我能跟你们合作什么呢？我可不想去招惹教廷，那是给自己找麻烦！”陈夕怀疑地看着柏拉图。
柏拉图没有什么不满的表情，“我们想要和先生合作，就做足了充分的功夫。你不想去招惹梵蒂冈，你以为他们会放过你吗？你难道忘记了你杀了一个红衣大主教还有两个教皇的门徒？你以为梵蒂冈教皇真的会那么宽宏大量吗？”
不用他的提醒，陈夕也知道自己曾经干掉过教廷的重要人物，
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