闾山法。
刻下提笔在手听得如痴如醉，书桉上的纸张晕黑一片，全然忘了记录。
乩童丁法安按着法门搬运气血，不片刻竟略有所得。惊醒过来顿时喜形于色，随即惊觉漏听了一段，转头瞥那童生，却见其不着笔墨，当即急得连忙催促。
黄三郎也依言搬运气血，嫌端坐不便，干脆起身一边行桩功，一边搬运，可惜到底习练日短，每每感觉好似摸到了门道，却又不得其法，只急得抓耳挠腮。
陈六郎生性洒脱，且根骨上佳，随着习练五禽戏二十余日，这桩功早已入门。
刻下听得薛振锷讲解，只略略尝试周身气血便随意而动，当下将陈六郎喜得险些掉了眼泪。
多少年了，自唐时便有闾山，数百、上千年传承，一直被朝廷视为巫法。
哪怕学了灵宝科仪，也不被道门视为同道。为何？盖因闾山修行只开窍，不修己身。
闾山何曾不想修己身？奈何不得真法传承。而今终有道门将真法传下，只待此法流传开来，不消五十年闾山一脉必列入道门门墙。
台下唯有李四郎惊疑不定。这阴阳二气法听将起来极为有道理，只是道门会这般好心，将真法传下？
可惜一众闾山人等听得如痴如醉，李四郎不好打扰，只好将疑惑憋闷在心。
待薛振锷讲完，台下众人尚在回味，李四郎终究忍耐不住，起身道：“薛道长，这般阴阳二气法说的好听，不知可是贵派流传？”薛振锷思忖道：“算是罢。”
“是便是，不是便不是，怎地说算是？”薛振锷道：“我真武传的是混元功，这阴阳二气法乃我师袁德琼所创。”
“敢问令师何等修为？可比得过真武掌门真人？”
“我师年不过四旬，自然比不过掌门真人。”
“某家再问，这阴阳二气法与混元功孰优孰劣？”薛振锷道：“这却不好分说，若放在真武，混元功怕是要强一些。可若放在外间，只怕这阴阳二气法要强上一筹。”
“这是何故？”薛振锷道：“自宋以降，天地有变，灵机中混杂魔炁。到了而今，魔炁、灵机各半，道门真修须得先练己，避过早早吐纳天地灵机，以防为魔炁浸染。待修行渐高，才以神识压制魔炁。阴阳二气法先生阴阳二气，再合真炁，如此修行虽慢，却可无惊无险至炼神反虚。”李四郎又问：“敢问薛道长，这阴阳二气法可有人修行过？”
“此法为我师新创，却是不曾验证。”此言一出，顿时引得下方一
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