制逆真壶的时候，他就有了模模糊糊的领悟，如今他回来之后，就开始闭关领悟。
《太极经》有云‘无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。’
这等领悟，张存道已经铭记于心。但是如今，又有反物质出生，这让他对《太极经》有了新的理解。
若太极生阴阳，正则为阳，逆则为阴。此解如何？或者，太极分为正太极与逆太极。
正太极如经文所云，动则生阳，静而生阴。而逆太极应该与之相反，则是‘动则生阴，静而生阳’。两者本同一物，只是属性全然相反。
而动静互补，正逆相和，即为湮灭，归于无极。
而‘无极本太极’。故此，逆太极也应当存在。
正逆太极，比阴阳更加相对。
《太极经》又有云‘乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。’这乾道即为阳，坤道即为阴。阴阳交感，方能衍生万物。
此为正太极解释。在正太极中，阴阳不是对立面，而是互补的关系，是平衡的关系，是你中有我，我中有你的关系。只有阴阳和合，才能衍生天地万物。
而在逆太极中。阴阳是对立关系，阳则为正，阴则为负。正负相加，归于湮灭。故此，逆太极不能真正的存在，它无时无刻不在诞生和湮灭，处在生或死的交织态。
既然如此，那《太极经》即可衍生出《逆太极经》。
即为：
【无极而太极，太极动而生阴，静而生阳，一动一静，互为湮灭。故而阴阳不分，两仪不立。】
如果领悟到这里，那么领悟就到头了。既然正逆相和总是湮灭，自然不可能产生物质，自然没有下文。但是……但是事实是，反物质确实是存在的！
以实践指导思想，以现实纠正错误。存在反物质，说明这《逆太极经》是肤浅的。单纯以《太极经》的角度，已经解释不清逆太极。
在现实世界中，物理大佬们从不在宏观上研究反物质，因为这玩意在宏观上形成不了，只要它一出现，就会立刻被正物质给中和湮灭掉。除非它数量足够多，形成了一个反物质宇宙。
那么问题来了，形成了反物质宇宙，那么反物质还是‘反物质’吗？可能那些稀少的正物质，才是‘反物质’吧。
这……这也许就是镜像宇宙，或者‘平行世界’？
想到这里，张存道看了看身边的逆真壶。这壶的肚
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