死马当活马医的态度，试探性地询问汉洲人可否提供帮助，以抵御安南人的不断侵袭。开始，占城人并未得到新生岛上汉洲人的积极回应，只与他们进行着不咸不淡的粮食交易。
直到几年前，那个妄自尊大的安南阮氏，居然派出军队攻击新生岛，不想一败再败，损失数千人，水师船只更是被灭泰半。
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随后，汉洲人为了对付大家共同的敌人，开始加大对占城的援助，不仅将缴获的安南军械半卖半送给他们，甚至还提供了十几门火炮，三百余支火枪，以及十余名火器教官。
从四年前开始，占城人就开始跟着汉洲人在每年七八月间，像打草谷一般，袭击安南阮氏的沿海城镇，虽然分得的财物占小半，但占城人为此并不介意。他们感到有种从未有过的扬眉吐气，杀到安南阮氏的沿海地区，攻破他们的城镇，击溃他们的数路救援军队，掳掠他们的钱粮布帛和人口。
事后，安南阮氏竟然还派军队试图报复占城，但在凶猛的火炮轰击，凌厉的火枪攒射下，安南军队被占城守军轻易击退，狼狈逃回边镇。
占城受印度文化影响，采纳了种姓制度，将全国人口分成四个等级，分别为“婆罗门”、“刹帝利”、“吠舍”及“首陀罗”。婆罗门和刹帝利在占婆社会享有较优厚的保障，以及拥有投身政府之权利。
此前，安南人势大的时候，在占城国中的安南人均被认定为“婆罗门”，处于比较强势的地位。如今，随着占城人的腰杆逐渐变硬，他们已经在三年前，将国中所有的安南人定为“吠舍”和“首陀罗”。反之，将所有明人和汉洲人定为“婆罗门”，尤其是汉洲人，更是享有各种特权和优厚保障。
对于汉洲人的各项事务，也作为优先原则，尽力地去交办完成。所以，对于张文琪到访宾童龙，面见占城国王巴弼时，提出由他们出面，向柬埔寨国内一些反抗现任国王易卜拉欣一世的势力和团体，提供军械和物资。
占城国王巴弼一口应诺下来，对于柬埔寨王国近年来的强势，巴弼也是颇为担心，若是能通过资助其国中反对势力，将柬埔寨搞乱了，对占城而言，说不定也是个机会。瞧着汉洲人似乎流露出对柬埔寨王国的敌意，也许到时候，大家又可以像对付那个安南阮氏一般，将他的沿海城镇洗掠一空，彻底削弱这个西边的邻居。
“听闻你家大王仅二十许，正值壮年。本王有意将膝下女儿嫁与你家大王，张大人可否代为通禀，以促成你我两国联姻之事。”谈完了正事，占城国王巴弼
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