武一味的武力压服政策，但对贺中平这般强调教化的作用，也并不太认可，“光州地区的土着，虽然对我齐人表示恭顺礼敬，服从我地方统一管理，但其固有的传统陋习，十数年来仍无可改变。不仅坚持纹身刺面，而且在数月前，他们还发生过同类相食的事件。率兽食人，莫过于此呀！”
“同化之策，教育之功，岂是短期之内就能见到时效的？”贺中平横了易明波一眼，“《管子》有云:一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也，一树十获者，木也，一树百获者，人也。纵观我华夏数千年历史，化夷为夏，何止一代，就能有所小成者？”
“……”易明波不以为然地摇摇头，不想与之争辩。齐鹏武行霹雳手段，以暴力平灭土着人的反抗，虽然有些急功近利，但他说过的那些话，却颇为有些道理，清除当地的土着，为我汉人腾出更多的生存空间，此为一劳永逸的解决之道。
“大掌柜，兴安堡急报！”这时，一名护卫小队长急匆匆地跑来，脸上带着一丝惶然。
“兴安堡出了何事？”易明波沉声问道。
“我商社护卫队五百余，在半月前攻击兴安堡附近土着营地时，遭遇伏击，损失一百三十多人，而且，大总管……，大总管战殁于阵中！”
“……”易明波闻言，立时呆若木鸡，“……大总管殁于土着战阵之中。这是……这是出大事了！”
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9月19日，临淄（今澳洲悉尼市）。
第十混成营营长、宣节校尉（少校）陈晓琨与一众官兵坐在军营的看台上，正在神情激动地观看着操场上两队士兵进行的一场激烈足球比赛。
这种起源于二十多年前的运动，据说是当年王上于军中创立，以使士兵们在训练之余，可以有一项充满对抗性和趣味性的运动，并且还可以宣泄士兵旺盛的精力。王上还为这种运动制定了各项游戏规则，使其在全程中充满了对抗性的同时，也强调团队之间的彼此配合。
这种运动一经诞生，便在军中迅速风靡起来。官兵们在没有训练的情况下，都会组织几队，在教军场上摆开阵势，酣畅淋漓地踢上几场，都会引来众多官兵的簇拥围观。
这种运动还通过大量的退役官兵，流传至普通百姓人群中，使得广发民众在闲暇之余，也会组建数支队伍，在临时划出的场地上，捉对厮杀，吸引无数民众观看助威，给贫瘠无聊的民众生活，增添一种难得
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