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347-白莲教

作品:大明:从洪武末年开始作者:何不言情
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未来应该不会可怜到被逼无奈下起义造反了吧.

这样其实也好.丢得身后名,换现世的一生安康,不亏.

而且身后名也不一定肯定没有,将来万一有别的起义军什麽的,这丫头也可以代表朝廷去剿灭啊.

呸呸呸.怎么可能还会有起义军呢.不对.

这也说不准.这个世上总是不缺一些不安分的人.

甄武想到这里,心中突然浮现出一个后世响当当的名词'白莲教'.

唐赛儿的父母不会是白莲教中的人吧,若真的是这样,那她父母把这丫头送过来,又有何居心?

甄武印象中记得唐赛儿起义打的就是白莲教的名头.

白莲教的恐怖,生活在这个年代的甄武是深有感触,白莲教自唐,宋流传至今,别说信奉白莲教的普通百姓数不胜数,便是职业信徒亦不在少数,其中更不乏一些家财丰厚之人,而元末时红巾起义军就属于白莲教的香军,韩山童,刘福通,张士诚,徐寿辉可以说都与白莲教渊源颇深,甚至朱元璋都出身于白莲教.

只不过当下白莲教已经全部由明转暗了.

因为老朱是个大人才,一上位后,直接把白莲教定为了邪教,并且严厉打击,而从老朱这个动作来看,也足矣说明白莲教对社会的威胁性有多么的大.

但即便这些年朝廷一直打击白莲教.

然而,这天下暗中还信奉白莲教的人有多少,恐怕只有天知道,甄武只清楚凡是后来造反的人,不管是不是白莲教教徒,都少不了要借白莲教的一些名头用一用.

所以此刻的甄武也不敢冒然的下定论,认为唐赛儿一家就是白莲教的教徒.

甄武简单的思索了一下后,拍了拍曹小满的胳膊,示意曹小满和他去书房说话,随后两人一前一后的来到了书房,甄武把他所猜测的情况说给了曹小满听.

曹小满从来不会对甄武的话产生质疑,当即大惊.

他沉着脸道:"我现在就去把他们抓回来审问一下."说着,曹小满就要转身出去.

"等等."

甄武出声拦住了曹小满:"不必这么大动干戈,这只是我想到的一种可能性."说到这里,甄武又沉吟了一下道:"这样吧,你先暗中调查一番,若是唐赛儿的父母是白莲教徒,那也别声张,因为你即便抓了她们一家意义也不大,你不妨装作不知道,看看能不能感化策反他们,若是可以,由他们在内部当我们的眼线,白莲教,不,至少山东地界上的白莲教

…。。
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