萧奕早就有了对策。
乃是让金陵城的学生站出来，摆一个桌子，然后开始收集老百姓的言语。
也就是说，让这些人来收集老百姓们的诉求、建言等。
一个学生旁边有一个锦衣卫或者是监察御史坐镇，以作监督，以免有学生徇私枉法。
除此之外，东宫卫率的三千骑兵，再加上萧政带来的燕云十六骑的士兵，都在城内巡逻、护卫安全、维持秩序。
很快，金陵城内就又出现了名场面。
老百姓们排着一条一条的长长的队伍。
一个一个走到书生面前，一开始，还很紧张，第一次参与这种事情，根本就不知道说啥。
大部分都是要太子殿下亲贤臣、远小人，而一些读过书的老先生、老秀才什么的，倒是说的多一些，什么一定是要厚德载物，一定崇俭去奢，一定要广开言路，一定要善待百姓，一定要兄友弟恭……。
三百多个队伍，记载下来的内容，其实还是那些读过书的人，说起来的言语，称得上是建言。
可不管怎么说。
萧奕这一个举动，那真的是开创了历史的先河了。
监国太子南巡于金陵，时值中秋、佳节盛宴，故此下令，广开言路，于金陵城内，命学士摆桌，记万民之言，其仁义之心、万古未有，其纳言之举，千古流芳……。
试问，这样的监国太子不是明君，谁还是明君呢？
很多百姓的言语当然都是很正确的建议，到了后面，习惯之后，那也都是肺腑之言。
毕竟以他们这个层面的思维，又能说出什么样的大道理来呢？
又能提出什么好的治国理政的建言呢？
然而，萧奕还是要这样做，为的不仅仅是开民智，也是为了让老百姓对国政有一个参与感，对大乾有一个归属感，对他这个监国太子有一个认同感，对太子、对皇帝有一个亲近感。
说一千道一万，最后其实还是为了开民智。
让他们内心中的某种东西，能够觉醒。
再说这金陵城行宫中的座谈会，被挑选进入了会场的人，直接当着太子萧奕的面开始建言，却也和外面所提出来的言语，没什么区别，亲贤臣、远小人。
但每当太子萧奕认真问他们谁是贤臣谁是小人时，他们却往往表现的一塌糊涂。
最少一半以上的人是怯场的，把文书交上去以后，就在太子萧奕面前摇摇欲坠，一开口就口吃语塞。
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