“前朝的朝廷在财税体制层面的改革诉求，主要是为了巩固这个宝座上的皇权，并削弱地方税收权力。具体来说，就是利用‘预算定额管理’对地方收支预算加以调控与管理。”
“从预算收支的角度看，前朝的税法中只是对三级财政分配方式进行了规定，具体到配额标准的多少，是由朝廷特派黜陟使与地方官员，在‘以支定收’的原则上，对赋税预算收入总定额，以及上供、留使、留州的预算收支定额加以确定。”
“这样的方法好处是很快就能把赋税收上来，并且定下了多少钱财，也就不需要太过于麻烦的对账，看起来简单利落。”
“可是，这样做也有很大的弊端，那就是很多州县的发展，并不是那么的富裕。”
“有一些地方，那是鱼米之乡，可能，定下来的税钱，他们交了之后，还会有很多剩余。”
“而有一些地方，可能连一半的税钱都交不了。”
“可朝廷的官员已经把税钱收了，可不管老百姓能不能活，关键是要完成三省六部给他们的任务，要让皇帝满意。”
“从而也就有了苛政猛于虎的说法。”
“如今，大乾虽然延续了这种税法，却也加以改善，那就是根据地方上的收支水平来定，而不是直接就说出一个税钱的数字，就要让当地的官员按照这个数字来交。”
“除此之外，大乾又用了两税法，也就是一年可以两次收税，把税钱收上来，不会频繁地让官差去收税、去扰民。”
“不过，孤觉得，这样做，还不够，赋税乃是国之本，应当足够地重视起来。”
“收取赋税，是为了充盈国库，却也是为了大乾之天下安宁。”
“有了钱，朝廷才能养禁军，有了钱，朝廷才能发俸禄，有了钱，朝廷才能以工代赈。”
“取之于民，用之于民。”
“但是这个取法，就不能强硬，不能直接剥削、逼迫、打压大乾的子民来交税。”
“故此，孤想新建“户口累进税”、“分家公证税”两个税种。”
这个就比较简单了。
普通老百姓是不可能分家的。
而真正会分家的家庭，自然是世家大族、是士绅、豪商、地主等家庭。
增加这个税法，就相当于从士绅的身体上挖出来一块肉骨头，扔到地上，让地方官府去啃。
至于两者会不会打起来？
打起来才好呢，否则大乾朝廷怎么起到裁
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