些城还是咱们吐蕃人的逻些城。
八丝晓得这些人心怀鬼胎，意欲造反搞叛乱，前面已经多次来布宫打探他师父的口风。
央金还没有到来之前，八丝的师父看到政教分离之后寺院的香火一落千丈，还公开抱怨过新宋国治下寺院的日子一天不如一天。这些人就希望他师父站出来号，召信徒造反。
但是王汉臣守得特别紧，一有风吹草动，当兵的马上加强巡逻盘查，四门警戒森严。像今天这三个头人一起出现在布达拉宫，绝对引起官府的注意。
王汉臣带兵西征察合台汗国后，这些怀有二心的头人就像看到春天来了，纷纷出来走动串联，图谋造反复辟，要重建吐蕃王朝的自由国度。
八丝震惊了，这些人说出如此清楚的话语，摆明了要造反啦。
他再细看自己的师父，依然是双眼微闭的诵读嗡嘛哩叭美哄。他脑子里打了个机灵说：新宋国讲人人平等、自由，尊重咱们信教的权利，对寺庙秋毫无犯，乃是前所未有的。
眼下新宋国正在西征察合台，乃是为咱吐蕃人报仇雪恨。出家人心怀慈悲，本不应该有这些杂念，但是吐蕃路的人都晓得朝廷是在为咱们吐蕃人好。
安抚使大人信佛，尊重寺庙，爱护百姓，此番正在山南布道，咱们怎能背信弃义的在背后捅刀子？
三个头人见大住持继续着六字真言的诵读，晓得寺庙不会支持他们的主意，愤然起身离去。
大住持这才睁开眼睛，长长的出了一口气后给八丝说：都是些资质愚笨，没有参透佛经的蛮牛，理他们作甚？
新宋国能将草原帝国赶去西域，还要进军察合台汗国，绝不是异想天开，王主帅必定得胜归来。
他们以为安抚使大人乃是女流之辈，人傻好欺负。却忘了活菩萨是从康宁州走出去，做过新宋副国主的仙人，走着瞧吧。
接着，大住持又叹息一声说：逻些城又要乱了，咱们印刷《坛经》两千册分送属下寺院吧。佛要众生晓得：我们都是释迦牟尼的弟子，我们就是一家人，不分民族和地域。
八思秒懂，立即遵命照办。
这丫就要出门，大住持突然叫等下，他想起新宋朝廷的训示了，叫八丝再加上一句：众生必须爱国爱家，佛教虽没有国界，但是学佛之人都是有国籍的，必须爱国。
八思嗯嗯的答应，转身急匆匆去了藏经楼。
别看大住持整天在布宫诵经参禅，来他这里辩经的高僧可都是跋涉了千万里的苦行僧，
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