庙，都会忍不住脑补一些，上辈子某节目经典的旁白嗓音：
【春天到了，又到了巫人族活跃的季节。
南海之滨的安水城中，迎来了一声声充满力量感的呼喝。
看，巫人们走出了自己的房屋，聚集在海神庙那宽敞的广场与后院，鼓起他们引以为豪的强壮肌肉，将除了房屋和地基之外，能举起的东西都举了起来，由此展示着，自己的强壮。
强壮，是巫人族面对未知恐惧时，最好的良药。
而这些神使，并非单纯依靠强壮来吸引异性的注意，他们还有各自的绝活。
比如‘快板’、‘口水歌’、‘说书’、‘编故事’，他们三三两两聚在一起，磨砺着身为海神教神使的专项技能，并攀比着，自己传教过的城池数量……】
简而言之，这半个月，休假的神使们十分悠闲。
而促使李长寿修改计策的原因其实很简单——
地府来巫！
此时，就在那些神使中，混杂着几十位真正的巫族，还是上古纯血战巫！
这般巫族，若损伤一个就少一个，平日里极少在地府活动；
但李长寿这次，硬是请回来了近五十位！
话自当日，李长寿带几名巫人去了地府，畅通无阻抵达了酆都城外，见到了牛头马面两位老铁。
一见牛头马面，熊老三等几名巫人顿时大哭；
等情绪到位，李长寿开始沉声讲述发生了何事。
牛头马面那是哪般脾性？
一听说为海神效命的巫人族，竟被西方教这般大教针对，西方搞不定海神，就拿他们巫族后裔撒气！
两位勾魂使者当场大怒，摘下头套一阵跺脚，口中骂骂咧咧，二话不说就扛起几名巫人，身形飞快地消失无踪。
不过半日。
牛头马面扛着熊老三几人，带着几十名怒气冲冲的暴躁老哥回返；
他们跟着李长寿回了海神大庙，混在神使中，准备随时暴起反击。
若问地府巫族为何不畏惧有圣人的西方教……
哥们祖上盘古，试问哪个不服！
他们巫族，上怼天、下怼地，怼过的大能不计其数，自远古而来，靠着打猎就在上古被称之为大地霸主，今日面对西方教，完全就没在怕的。
顺带，牛头马面代表大巫祭，对海神这般顾念巫人族安危，表示了深切的感激。
如果不是李长寿拦着，估计又会弄一群土
…。。