了这么久,都有些口干舌燥了。”
“有有有。”周建德连说了三个有。
水怎么可能没有?
就算没有,也得变出来。
不用等周建德发话,他的学生已经快速地反应过来,给陆轩倒了一杯水。
陆轩一饮而尽后,继续接着之前的说了起来:“继续接上面说的,讲讲我对“皆细细搓之”的理解,赋文既指为“皆”,当然在烧山火与透天凉手法中均须用到。
搓法的操作,《金针赋》另一段文字中仅指出:“搓以去病”,不过并没有进一步的说明。查考《普济方》十四法中的记载,则知其应用于治疗虚寒,实热的病,在元末明初已具端倪,故徐风将其结合在烧山火与透天凉手法中应用,也是很正常的。
搓法的操作,《针灸问对》中指出:“下针之后,将针或内或外,如搓线之状,勿转太紧……左转(大指向前,食指向后)插之为热,右转(大指向后,食指向前)提之为寒。”
其实也就是按此乃捻转补泻与提插补泻的综合运用,其左右皆以医者的体位为标准。
故在烧山火与透天凉手法中的应用,应结合提插手法来操作,即烧山火应于紧按时兼之左转,透天凉应于紧提时配合右转。
但赋文重点提出以提插配九六,仅于文末提及“皆细细搓之,”则知徐氏之意,亦有主次之分,不可不察。”
听到这里,周建德已经在庆幸今天是陆轩刚来坐诊,之前也没在原来坐诊的地方宣传过,没有人挂他的号,其他中医内科的医生诊室门都管着,不然陆轩哪有闲工夫到处转悠,更不会走进他的针灸诊室了,可能也就无法亲眼见证到针灸绝学重现天日。
他目光死死地盯着陆轩,还有吗?
我还想听。
此时此刻,周建德就像是汲取知识的学生,在面对一位知识渊博的老师,恨不得将这位老师所学吸收殆尽。
而陆轩,也不负众望,思虑半分后继续娓娓道来:“综上所述,我觉得烧山火与透天凉的具体操作应该是,烧山火以徐疾、提插、九六、开阖四法的补法为主,配合捻转法的补法组成。
进针、行针的实操的话,应该是先进针至天部,也就是腧穴深度的上1/3处,慢提紧按九次,按针时左转;
次进至人,人部即是腧穴深度的中1/3处,提插、捻转如前数;
再进至地部,腧穴深度的下 1/3处,施术同前;然后从地部一次退至天部,这样为一度。
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