《韩非子》有言：“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”
诸葛亮推崇前汉而贬斥后汉，一个重要原因在于，前汉重视贤能之臣，也敢用贤能之臣。
前汉建立之初设三公，太尉、丞相、御史大夫，三公都开府治事，同朝称宰，三公里面又尤以丞相权重。
此时的大汉皇室，需要以三公为代表的臣权抗衡后党外戚对皇权的侵蚀。
这种政治架构下，皇权并不强大，因此即便是昏庸暗弱的皇帝在位，大汉朝廷的运行照样是有条不紊。
前汉采用这种政治架构，即便出现了汉惠帝、汉昭帝这些从不亲政的皇帝，还有刘贺这样的无道昏君，仍旧保持了数百年的兴隆。
后汉废弃这种政治架构，两百年以来，都是后党外戚、清流文臣、世家大族和阉党的相互倾轧，纷乱不休，黎民百姓苦不堪言，终于是将汉家河山败的四分五裂！
遍观大汉四百年史书，诸葛亮深知，恢复前汉之制，对复兴汉室而言究竟有多重要的意义！
先帝一意孤行，执意东征的教训，大汉再也经历不起另一次了。
想要复兴汉室，势必要将大汉这为数不多的权柄集于一位贤能之手，讲求制衡的帝王心术，在这乱世之中，就是自寻死路。
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若新帝刘禅真有雄才大略，自己也不妨安心下来，做一位萧何这样的辅左之臣，这样也挺不错的。
而如何应对逆魏五路大军齐伐蜀地，便是诸葛亮测试刘禅是否具有治国安邦的帝王能力。
但作为天子刘禅的老师，诸葛亮却深知，自己的这位学生很难达到他的要求。
在他看来，曾经的阿斗聪慧却顽劣，有进取之心却沉醉于声色犬马。
世人皆说，江山易改本性难移。
但诸葛亮满怀期待，将这尊汉室江山的帝冠戴到刘禅的头顶上，他的心性能否有所改变？
所以在这两三个月的时间里，他焦急的等待着，时间一点点从自己的眼前滑走，但刘禅的所作所为却让他更加失望。
竟贪图一时舒服，将建兴年号的第一场大朝议给耽搁下了。
好在这位弟子并不偏执，反而耳根子软，能听进去劝谏之言，在诸多大汉有识之臣的劝说下，认识到了自己的不足，愿意举国托付给丞相诸葛亮。
只不过，单单凭借先帝给予的开府之权远远不够，还要当今陛下赐予相应的治事之权。
诸葛亮深谙君
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