倒真不是瞎说，郑森在士子营的六千多个士子中间还是颇有威信。
郑鸿逵其实也知道，心下又是高兴又是惶恐：“此皆仰仗于圣上之教诲。”
“郑卿，朕已经在行在摆下接风延席，走吧。”崇祯说完拉着郑鸿逵手就往前走，郑彩等水师将领也赶紧跟上。
看着崇祯亲热的拉着郑鸿逵并排前行，金声桓等边军将领都有些吃味，都是总兵，怎么差距就这么大呢？
这姓郑的凭什么呀？
就凭水师的那一百多条鸟船？
一句话，这些武夫根本就不懂崇祯的用心。
但像王夫之、顾炎武、张煌言等勤王士子，就大多都能猜到崇祯心思。
崇祯之所以花这么大力气笼络郑鸿逵，完全是因为在接下来的对峙中，水师所能发挥的作用将远远大过十镇边军。
因为接下来，建奴大概不会发动强攻。
而如果只是长期围困，明军最大的任务就是反封锁。
要想从陆路打破建奴的封锁那是痴心妄想，至少近几年内，明军是不可能具备跟建奴野战并且战而胜之的能力的，所以物资输送就只能走水路。
徐州城内一百多万军民的口粮都得走水路。
而郑鸿逵率领的水师，就是水路安全的保障。
当然了，如果黄宗羲此去洛阳能说服伪顺出兵，建奴大概就会退兵。
如果建奴真的被迫退兵，那水师就又要承担起分割、延误甚至袭扰建奴的重任，至少驻防在黄河南岸的建奴不能让他们轻易北返。
所以说，无论最终是建奴退兵还是长期对峙，
水师都将发挥决定性的作用，所以圣上才如此礼遇。
道理就是这么一个道理，这些水师官兵可不是士子，士子营可以为了理想而战，但是水师的这些官兵可没什么理想。
跟他们讲宗庙社稷黎民百姓，没有用。
跟他们讲父母妻儿也没有用，他们父母妻儿在福建。
所以只能是由皇帝亲自出面笼络人心，示之以恩宠。