斐迪南三世，是吧？你的儿子死在了战场之上，这点朕也感到很遗憾，但是战场上刀枪无眼，你儿子既然敢上战场，就得有战死沙场的觉悟，这没什么好多说的。”
“你也不要因为儿子的战死，就迁怒于我们大明。”
“作为一个成熟的政治人物，不应该被外界左右自己的情绪。”说到这稍稍一等，崇祯又道：“所以，麻烦你们重新陈述一下和议的条件。”然而，崇祯的温言细语在斐迪南三世看来就是软弱，当下斐迪南三世一拍桌子吼道：“崇祯你听着，提出和议的是你们大明，不是我们神圣罗马帝国，你们大明为什么提出和议？还不是因为补给线太长，你们的后勤补给已经支撑不住了？”
“也就是说，这乃是你们大明在向我们欧洲世界求和。”
“既然是求和，就应该有个求和的样子，就要拿出诚意。”
“所以，请不要摆出一副胜利者的嘴脸，你们大明没有赢！”顿了顿，斐迪南三世又厉声说：“我们的和议条件就是刚才我说的那三条，第一条，明军必须无条件撤离罗马以及占领的所有的城池；第二条，给包括教皇国在内的所有欧洲国家赔款一亿泰勒银币；第三条也是最重要的一条，留下明朝海军的20艘大黑船作为惩罚，若不能满足以上条件，那就让这场战争继续下去，看谁先坚持不住。”参与和议的江天一、郑森、郑鸿逵还有王夫之等人都被气乐了。
郑森毕竟年轻气盛，对崇祯说：“圣上，不用跟这个白痴废话了，臣已经调查过了，神圣罗马帝国的首都维也纳距离亚得利亚海岸也就七八百里，骑兵军团急行军也就三四天，就让臣带着空军跟定王先拿下维也纳，再看这狗皇帝怎么说。”王夫之也生气的说：“用不着定王出马，我们陆军第4师就可以。”郑鸿逵原本也想要请战，可是转念一想，他的军舰再厉害也开不到岸上去，就只能闷闷不乐的把话又咽回到肚子里。
崇祯却一点都没有动气。因为崇祯知道，欧洲这些国家从本质上讲都还没开化。
华夏文明的启蒙是在先秦时期，百家争鸣然后创立了哲学系统，然后有了华夏文明，迄今为止华夏已经沐浴文明近两千年。
西方基督世界的文明启蒙具体在什么年代，存在疑问。但即便是在古希腊时期就创立了哲学系统，文明启蒙，这一文明也在战火中被摧毁，并没有延续下来，中断的文明就不能称之为文明。
所以说，西方基督世界的文明启蒙是在文艺复兴之后。文艺复兴到现在，满打满算也就三百多年，跟没开
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