皇帝，汉献帝；
然而，董卓罪行不止如此，他掌权后暴虐无道，视百姓如蝼蚁草芥，任由手下兵卒在京城奸淫辱掠，夺财杀人，致使百姓生灵涂炭，民不聊生，天下深受董卓之害；
就在这个时候曹操站了出来，他孤身一人手持【七星宝刀】，意欲行刺董卓，还社稷于汉室，但无奈行刺失败，被董卓天下通缉；
逃亡路上曹操没有颓废气馁，他散家财，募义兵，号召天下英雄共同讨伐董卓，拯救日渐衰微的汉室！”
闻言，大陆民众们锁着的眉松了一些，曹操孤身行刺董卓这事，无疑在一定程度上挽回了曹操的人设形象。
但这显然还不够。
洛冉继续说：
“7年后，公元196年，经过连年征战，又被董卓一把火烧毁后的洛阳京城，尽是断壁残垣破败不堪，庄稼粮食处处绝收，汉献帝与汉室宗亲、群臣们孤立无援，连一口饱饭都吃不上，几乎就要活活饿死；
就在这个时候，还是曹操站了出来，他将汉献帝与汉室宗亲、群臣，全部迎回自己的地盘许昌，让他们自此不再颠沛流离、食不果腹；
历史证明，曹操虽然“挟天子以令诸侯”，但重点并不是“挟天子”而是“令诸侯”，如果没有曹操保全汉献帝威慑各方诸侯，让他们不敢称帝称王，否则汉室王朝恐怕早就分崩离析了；
就像曹操在《让县自鸣本志令》一文中，亲口说得那样：
【设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王】；
换句话说，是曹操保住了汉室最后的颜面，让汉献帝刘协这位亡国之君，得到了善终。”
洛冉顿了顿。
接着话锋一转说到孔融让梨。
“【孔融让梨】这个故事，发生在孔融小时候，小时候的孔融确实德行高尚，有谦谦君子之风；
但日久变人心，长大后的孔融性情大变，刻薄寡恩，他公然宣称说：
【子女不过是父亲激情一时的产物，而母亲也不过是提供了生养子女的场所；
既然孩子已经生下来，母亲就像是卸完货的箱子一样，可以用之即弃，所以孩子对母亲没什么可留恋的，而对父亲就更没什么可留恋的了。】
百善孝为先，更何况在以孝治天下的汉朝，孔融这番话实属大逆不道，人人得而诛之，于是曹操便下令斩杀了他，这段记述可以在北宋司马光编纂的《资治通鉴》史料中找到。”
闻言，众人纷纷面露恍然，知
…。。