来关押在江西的寺庙，老僧教他儒学汉学，以禅宗点化，成年后继承大统，重用儒生，重用汉臣，还编纂了，辽史，金史，宋史。
他屡次改革经济，想要振兴大元，在汉臣帮助下，编撰了大元帝国的律法《至正条格》，而且任用了许多巡查的官员，巡查四方，还根据儒臣的建议，定下了官吏考核法，分别是“户口增、田野辟、词讼简、盗贼息、赋役均、常平仓得法”六条标准。
他又多用汉臣做监管，任用有才能的汉臣，和丞相脱脱一道，积极的推动大元吏治汉化。
然而，大元积弊已深，不是一朝一夕就能解决的。
当时的元顺帝，一度被读书人疯狂夸赞，说是“至正新政”，夸赞元顺帝开明，读书人们疯狂舔臭脚，就连太子朱标的老师宋廉回忆起那个时代，都说是“天光下临，衣被万物，声教所及，罔闻朔南，呜呼盛哉！”
若是他能力挽狂澜，绝对也是要被儒家门人大书特书的。
就连诚意伯刘伯温，虽说中了科举，被封了个芝麻大小的闲官儿，却屡次复出，对大元的官身恋恋不舍。
由此可见，此人并非是那般不堪，另外就是重用儒学门人的重要性。
朱雄英眼神闪烁，虽说皇爷爷说，元以宽失天下，实际上是跟前元不重用汉人中有才能的读书人有关，这帮人是很恐怖的，如果不早点开科举提前布局，将新学推广下去，后果不堪设想……
编制，很重要。
大元虽然不重用汉人，不用儒生，但是儒生还是影响着大元朝局。
就拿宋廉来说，他的老师是浦江名儒吴来。
吴来的弟子郑深，是大元丞相脱脱的家庭教师，教过元昭宗。
而吴来的父亲，吴直方，又是大元丞相脱脱的老师，脱脱见他得行礼，还教授过元顺帝儒学，甚至一度左右过大元的朝局。
金华四先生，虽说个个在大元朝廷中都是边缘人物， 只能教教书，甚至他们门人弟子有的中了科举，只能给蒙古贵族牵马衔镫，但是他们仍旧无处不在，而且无时无刻不在。
大元覆灭的起始，有人说是因为韩山童，其实更多是和大元国子监的监生，杜遵道有关，此人中了科举不得重用，又敏锐的发现天下早已经有了动乱迹象，于是拉拢了韩山童一道传教，准备秘密行事，准备了十余年。
他背后，其实并非是一个人，是一群儒家读书人在兴风作浪。
可想而知这帮儒学世家的恐怖能量。
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