孝连忙拱拱手称是。
众人又走了一圈儿，这北平城城池底子好，寺庙和道观，还有天方寺也多，甚至还有景教庙宇，也算是继承了一些大元特色，诸教徒往来和谐，并无冲突。
一个身材奇高，面目慈祥的番僧喇嘛，端着一个钹，正带着几个弟子化缘。
在元朝，寺庙遍布天下，从北平到交趾安南，甚至到缅甸，都有番僧喇嘛的身影，元顺帝在前期改革振兴失败后，知晓天下大势已去，便沉迷于密宗瑜加，大臣专门为他从天竺找来了几个天竺高僧，教他多人男女混合瑜加。
如今，大明得天下后，对于僧人管理十分严格。
主要是因为因为弥勒教这种邪祟左道太猖獗。
弥勒教，反佛教戒杀的原则，力倡“杀生成佛”，认为杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨，这弥勒教在不禁教的元朝，都是被列为邪道禁止的，偏生大明起势之初，是借用了一些秘教宗社的势，故而如今，这些和尚喇嘛的日子并不好过。
“阿弥陀佛，施主，你与我佛有缘。”
那番僧喇嘛，倒是汉话说的十分顺熘，上前来就盯着朱雄英眼神火热，犹如发现了救星。
姚广孝本欲呵斥，见朱雄英并未制止，反而对他使了个眼色。
“哦，大师何处看出我与佛有缘？”
朱雄英笑吟吟地上下打量这个番僧，看他模样，明显是藏地番僧，但是汉话说的极好，而且穿着也很干净得体，身后几个跟着他的小和尚，虽然有些面无菜色，却也并不争抢，先前化缘被拒绝，也佛礼谢施主，显然不是那种假和尚。
那番僧喇嘛呵呵一笑，低声叹道：“我佛家讲求因果，施主是否相信因果结缘一说呢？”
“此话何解？”
番僧喇嘛正色道：“贫僧法号唤作三罗，乃是藏传佛宗喇嘛，前来北平妙应白塔寺挂单，因见妙应白塔寺败落，故而带领弟子在各处化缘，想要重修白塔。”
“这北平妙应寺白塔，乃是前大元国师八思巴大弟子，阿尼哥大喇嘛所建，有我藏传佛宗高僧佛骨，不可不管。”
“贫僧今日出门前，因见寺塔红墙，心有所悟，出庙往东行三里，见执龙牵虎，头顶佛光红云者，就是我妙应白塔寺的贵人。”
“如今，贵人您就在眼前。”
番僧喇嘛又双手合十，低声吟唱佛号，慈祥和蔼。
朱雄英诧异地左右看了看：“执龙牵虎？你是怎么看出来的？”
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