这光头的执着也非常诧异，说来说去他的目的从始至终只有一个，就是抹除拿波丸从他手中得到八九玄功的因果！
这又是何必呢？
我是那种挟恩求报的人？
就凭我和丸子的关系，送他一部功法修炼再正常不过，怎么你们就能解读分析出这么多东西来？
大智目光灼灼的看着沈彦秋:“小僧此法说来也简单，沈道长可要听一听？”
沈彦秋眼睛微微一眯。
这和尚得寸进尺了。
“大师要说，还有人拦着不成？”
沈彦秋情绪转变并未掩藏，原本春风和煦的氛围顿时冷了下来，就连眼神朦胧懒散状态的酒鬼也站直身子，一手晃着酒葫芦一手有意无意的摩挲着背后的剑鞘。
大智微微一笑，并不在意沈彦秋有些愠怒的态度，上前一步道:“以尊者目前的修行速度，想来不用千年就能证道阿罗汉果位，介时便可修行分身之法，我浮屠有一门摩天上支利耶咒，可分化出一具与真身别无二致的化身，拥有真身的全部神智一半的道行和法力，等同于第二真身。想来尊者以这具分身随侍沈道长左右，与他本人并无区别。”
修士一入元神，就能修炼分身，其中又有化身、法身、分身、幻身等不同应用，其中以分身和化身最难修炼，修成之后妙用无穷，法身的局限性最小但威力最大，幻身最容易成就但也最容易消散。
而无论是哪一种“身”，都是后天塑造的形体，形态可以和本体一样，也可以用本身的道法为根基，法器或者法宝为骨架，塑造出各式各样的形态。
但本质上依旧是无根之水，一旦离开本体的支撑，就会瞬间烟消云散。
只有分身和化身的留存时间能相对长一点，但也只是相对而言。
可大智竟然说，浮屠的什么摩天上支利耶咒能修出第二真身？类似于牛圣婴二心神功修出的一体两面？
不对不对！
牛圣婴和火无害只能出现一个，也就是说他只能在这两个身份之间切换，却不能同时显现牛圣婴和火无害两个。
也就是说，二心神功修炼出来的，只是一体两面不同性格的一个人。
可摩天上支利耶咒修出的，却是和本体一般无二的第二真身！
第二真身也是真身，否则根本不能接下如此大的因果。
难怪大智说什么两全其美之法，原来浮屠还有这么一门妙法。
拿波丸关注的点却不在第二真身，而
…。。