道而驰，
因为忍者的道是‘损’，是压榨、是极限，如何快速的压榨身体，达到所谓的‘极限’
君不见几岁的孩子就往战场上输送，哪怕这时候是身体成长的最佳时期
而食仙之术是‘补’，是养身、是有余，如何将身体压榨的潜力补回来，从而更好的拓宽身体潜力上限。
相辅相成之下，足以拓宽一个忍者的天赋上限，甚至于延年益寿，延长忍者的战力寿命。
诚然，靠着这门秘术想到稳步达到奈良断的境界，或者影的地步，还是不可能的，
因为奈良断达到的境界说实话，消金嚼铁功不可没，让他保持了生命力的旺盛，有着远超一般忍者的体魄上限。
但这门秘术是奈良断晋升达人之后，以内视的视角去深刻的理解金手指的运行，从而得出的结论。
在见神不坏的视角下，剥开了去观察自身词条是如何工作的，查克拉是如何运行的，人体运行的终极规律是怎样.....
所以至少，在这门秘术的加持下，修习的忍者可以轻易的拓宽自己的生命边界，提高自身潜力值，
达到影虽然有些不可能，因为每一个影都是天时地利人和的产物，但上忍还是戳戳有余的。
甚至于如果有充足的食物、补药供应，再挑选挑选资质，拉起一群平均迈克凯级别的体术上忍小组是绰绰有余的。
时间缓缓流逝，随着奈良断讲解的越深入，奈良鹿久的表情就越严肃，甚至隐隐约约额头见汗。
这是大脑高强度运转的表现，虽然有许多的内容对于奈良鹿久而言晦涩难懂，
但凭借奈良一族几乎过目不忘的高智商，强行记下不是问题。
这也是为啥奈良断没有留下忍术卷轴的原因，肯定不是因为懒得写。
到了食仙之术的最后，奈良鹿久已经记的浑身大汗，身体摇摇欲坠了。
而食仙之术现在才穷途匕现，才知道为什么要称之为‘食仙’
“当通过修、养、食三种方式，将人体磨炼到理论上的形态时，”
“此时你身轻体健，一举一动蕴含着沛然大力，战力保质期大幅度延长。”
也就是达到了奈良断词条中，血气如柱的境地。
“仅仅依靠体术就可以与上忍搏杀。”
“但同样，人力有尽时，到此为止，人体进入了极限态。”
“也就进无可进了。”
“这时，人体就需
…。。