第二天早晨准备告别离去时，良宽禅师坐在床边穿鞋，却一直系不好草鞋的绳带，两手一直发抖，外甥见状上前帮助舅父把带子系好。
良宽禅师这时慈祥地说：“人老了真是一点用都没有。所以年轻的时候，就要把想要做的事统统做好。”
说完以后，头也不回地走了。
自此以后，外甥再也不生活浪荡、花天酒地了。
良宽禅师是一个聪明人，他没有给外甥讲述那些大道理，而是营造了一种氛围，让外甥亲眼见到，一个人，尤其是一个老人，有多无奈。
让自己的外甥体会到，老人们不再有年轻人那般的精力，很多事情都无法依靠自己的力量来完成了。
这时候，外甥自然会从中有所体悟。
轻与重，大与小，早与晚，很多时候不在于接受一方的悟性，而在于施者能否真正的放下。
不执于教，而后得教。
“所以，这些故事怎么样啊！”程咬金问道。
“好，讲的好啊！”
“再讲个故事啊，没有听够啊！”
“再讲一个故事。”西门飘雪说道。
程咬金继续说道：“我再讲一个故事了啊！”
故事发生在春秋时期，晋国发生内乱。
晋献公宠妃骊姬，欲废掉太子申，改立骊姬之子奚齐为太子，重耳畏惧逃亡，随行贤士多人，介子推即使是其中之一。
有一年逃到卫国，一个叫做头须的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。
重耳无粮，饥饿难忍。
当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。
后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。
当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。
重耳很是感慨，表示将来即位后一定重加封赏介子推。
十九年的逃亡生涯结束后，重耳一下子由逃亡者变成了晋文公，犒赏功臣时却唯独忘了介子推。
介子推不愿邀功请赏，而是带着母亲隐居到了绵山。
人们赞赏介子推的行为，同时也对重耳表示不满，于是有人在重耳门上挂了封信，信中写道：有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。
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