各类杂役的，如火工师傅，素斋厨头，看菜园子的园丁，负责看管少林寺田产的人等约有一百多人，渡字辈的禅师中包括玄虚真性四大高僧在内还有九人，空字辈的僧人有四十多名，慧字辈的僧人占据少林寺绝大多数的人，一共有六百多人，其余的便都是新入寺的虚字辈以及和虚字辈同辈的俗家弟子了。
之所以保留俗家弟子，乃是唐朝以来留下的规矩，当时少林寺的十三名善使棍法的昙字辈武僧，曾帮主时为秦王的李世民对付王世充，并擒住了王世充的得力干将，也就是他的亲侄子王仁则，可说立下赫赫功绩，为李世民对付窦建德提供了保障，李世民称帝后，为报答少林寺相助之情，给少林寺赠送了极多的财物，并希望他们能够接收一些非出家的弟子，为国家培养武功高强的将士人才。
少林寺之所以帮主李世民，也不乏有为了自己的田地被王世充觊觎，为了保护自己的田产而拼命的原因。但无论如何，从此之后，少林寺便开始接受俗家弟子入寺习武，不用修习佛法，只是在寺中必须遵守和佛家弟子一样的戒律。
随着朝代的变迁，当初为了唐朝培养将士才招收俗家弟子的目的逐渐变了，只要给少林寺一定的香火钱，都可以举荐一人为俗家弟子，或者是少林高僧在外遇到资质较好的弟子，为了收其为徒，也会让其跟随进寺习武，总不能硬逼别人做和尚吧。
尽管如此，俗家弟子在少林寺中所占的比例不多，除了少林寺并不将习武当做重心的原因以外，更主要的是，很多俗家弟子修炼几年后便想方设法地离去，过不了寺中清淡的生活，若非自己执意要走，少林寺本身极少主动撵人的。
俗家弟子下山，有两种途径，一是通过少林铜人阵，而是直接离寺，之间的区别是，通过少林铜人阵下山的人，在外可以自称少林弟子，没有通过铜人阵的，则不可以如此，不能对外宣扬在少林习武一事。
这主要是为了维护少林寺的威严，以及对没有学成之人的一种保护，偿若在外何人争斗，别人若知你是从少林寺出来的，盛名之下，他们还不一出手就是重手？武艺未成吃不了苦就下山的俗家弟子，岂不是立刻就会被人打死打伤？
尽管少林寺不撵人，但绝大多数的俗家弟子都会在寺中待不了多久，就会主动离去。
刘苏儿当然是个例外，他既不是家中有人掏足了给少林寺的香火钱，被举荐而去，也不是被高僧云游时所收的弟子，而是和前任方丈空正，有一段地牢师徒之情，所以也被少林寺认可，后来更是收到渡劫的亲自
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