接下来，世奴似乎怕我不懂，又解释起来。
“如果人在死亡时充满怨气，且尸体呈现尸首分离的状态，一些修仙的畜牲，便会从死者的腔子里钻入他体内，以怨体的五脏六腑为食，并以怨体为穴，继续修行。”
“而在这些太阴体阴气的滋养下，被占体为穴的尸身也不会腐烂，日久天长，那些仙儿便与怨体合二为一了。也就是青铜棺材中那种怪物的样子。”
“这便是所谓的人胄。”
“因为那些仙儿本不同，有蛇有狐还有黄皮子，所以人胄不一定顶着个什么脑袋。”
“总体来说，人胄就是修仙畜牲的一种，与普通修仙畜牲不同的是，它们拥有死人的怨气，比一般的修仙畜牲要厉害得多。”
世奴这番解释不可谓不详细，我听明白了。
这岂不是说，九龙拉棺里的那个帝王死时满含怨气，且被人砍了脑袋？
可为什么这么邪异的东西，又会出现在壁画之中？
虽然有诸多疑问，却没再细问，而是开门见山：“那个地方在哪儿？”
“你问这个干什么？你不会是想去哪里吧？”
电话里的世奴满是惊讶。
“是，我正要去那个地方！”
我回答得斩钉截铁。
对方沉默了一会儿，道：“那个地方在云南某处山中，不过我并不知道具体位置，因为那些照片根本就不是我拍的。”
云南？
某处山中？
这要我如何去找？
那地方可是十万大山。
而我仅有十天时间。
“那这些照片是谁拍的？你能帮我联系到他吗？”我又问，找到拍摄照片的人带路，我们此行就便捷多了。
末了，我又加了一句：“我可以给你丰厚的报酬。”
我坚信，重赏之下必有勇夫。
“你给我钱，我也联系不到啊。拍照片的是我爷爷，他早就死了，死在云南。”世奴的语气里满是哀叹，“被人发现时，就剩了一张皮和一个相机，照片就是相机里的胶卷冲洗出来的。”
说完，世奴稍稍一顿，又补充道：“云南是个很神秘的地方，我爷爷的死也极为怪异，我怀疑是被人胄害死的，你要去那里，可得三思。”
三思不三思的，那个地方我是必须去的。
“我的几个朋友被人绑了，关乎人命，我必须去。”
解释一句后，我又问他
…。。