果然，眼前的赏善司已经出现变故。
老妪的出现李长青并不意外，他法目看向老妪，对方头顶没有一丝气运，仿佛只是某种幻象。
而且也没有攻击的意图，李长青转头看向罗华鬼仙，对方用玉指托着下巴，秀眉微皱，似乎在思考这个问题。
这问题不好答。
因为这个问题可能涉及到赏善司的某种规则，一旦答错了，那么可能引起诸多变化。
他御使云台，向旁边而去，想要躲开老妪。
不过他刚走没几步，老妪的身影再次出现在眼前，用同样空洞的声音问道，“老身为夫守寡四十载，可得善功否？”
这个时候，罗华鬼仙在一旁开口道，“她的问题让我想到了前朝一桩趣事。”
“何事?”
见闲聊并不会引起其他变化，李长青开口询问道。
“大魏朝乃是高度集权的国家，其中礼法森严，神道井然有序，连修行者都不及现在的十分之一，所以讲究‘为君则仁，为臣则忠，为子则孝，为妻则贞，为友则义’，无常伦理，丝毫不能逾矩。”
“永恩二年，有一老妇守节而死，朝廷恩赏诰命，阎罗天子率众鬼差出门迎接，柳判官大奇，于是问阎王道，‘这老妇不过是中人，本身又非大能转世，为何死后您要亲自出门迎接呢？’”
“阎罗天子叹息道，‘那老妇虽是普通，但人道却不普通，当今人道，以五常伦理治天下，我等鬼神聚信仰而生，人之所愿，我之所从’。”
“‘现在人言，下贞者，因礼教束缚而守，虽善不赏，中贞者，因奉姑母养子女而守，上善矣，而眼下要来的这位，心如死木，因人道而守，近乎道矣，我非迎一老妪，而是迎人道啊’。”
“不久，就见一老妇从远处而来，但双目空洞，行高于灵鬼城，从赏善司上经过，阎王欲迎而不得，原本我以为这是当时大魏王朝为了抬高贞妇地位而编撰的趣事，没想到居然真有此事。”
李长青静静听完这个故事，同样眉头紧锁。
他大概能够明白故事隐藏的意思。
故事中的老妇已经不再仅仅代表着她自己，而是代表着当初天下人道认可的规则，所以身合人道，连阎王都不得不出门迎接。
但是这位老妇看上去似乎结局并不好，因为身合人道，已经成为某种规则的一部分，所以当初根本没有办法经过赏善司。
既然没有赏善罚恶，根据轮回规则，自然也无法进入轮
…。。