不上来，就只有赵德昭一个人能回答，这就更让他们下不来台。
每个人心中想的，都是赵德昭前世流行的一句话，你咋不上天呢！
徐铉一向都看不惯赵德昭的所作所为，现在见他一个人把翰林院的风头全都抢走，气的再也忍不下去了。
嫉妒让他面目全非。
“这些不过是些奇技淫巧的噱头罢了，终究上不得大场面，大宋未来的前途命运，岂能寄托在这些孩童玩具上面。”
“赵学士我不是说你，但你老是弄这些奇技淫巧的玩意儿，既耽误大家的时间，又容易教坏他们，将来凡事都想着图便利，贪便宜，实在是误人子弟！”
“鼎臣兄说的对！要知道现在边疆还在打着仗，我大宋水洛城随时可能被北汉军攻破，要不是小晋王拼死挡住敌寇百万大军，只怕我京师现在都陷入危急了，你们还在这里胡闹取乐！”
李穆也发言撑徐铉。
一众学生多少都有些惶恐，一起看向赵德昭。
赵德昭撇了撇嘴，心想你们还不知道，赵元佐完全是凭着我之前的叮嘱和谋略，才能把水洛城坚持到现在的吧。
“二位不要骇人听闻！什么噱头？什么上不了大场面！我可以告诉你们，未来大宋的前途命运，就维系大家眼前这些奇技淫巧上面！”
“你……简直！”徐铉手指赵德昭，气的说不出话来。
自儒学诞生，最抵制最看不起的，就是奇技淫巧。
因为奇技淫巧代表的其实就是新技术，代表新知识，代表创新。
而这些都是儒学的死对头。
《礼记·月令》记载，在季春和孟冬由工师组织制造器物时，“监工日号：毋悖于时，毋或作为淫巧，以荡上心。”
道家追求“道法自然”，推崇“朴”、“ 真”的品质，提倡“见素抱朴，少私寡欲”的生活。也和新知识新技术相悖。
就算是向来重视技术发展的墨家，也坚持“兼爱、非攻、非乐和节葬。”
所以现在徐铉，李穆等人，与赵德昭展开的其实是一种信念之争。
但是在绝对实力面前，任何狡辩都是一撞就会破碎的纸老虎。
赵德昭傲然道，“你们不信？那我就演示给你们看！”
他招招手，叫过来一辆四轮马车。
四轮马车中华很早就有了，但是因为没有转向结构，速度和骨架都大不起来，即使很小，跑快了也会偏向导致翻车。
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