么人。
……当然，不知道不代表就一点关系都没有。
这种关系有可能是好的那一种，也有可能是不好的那一种。
羊四娘既然不想告诉她，陆悬鱼决定暂时先装不知道。
流民还在慢慢地往家乡而归。
路上每到一座土城外，官府都会支起几个小棚子，里面不停地烧一些滚开的水，以及提供一些麦饼。
水是免费提供的，流民不仅可以喝个饱足，还可以装满水囊再继续上路，省去不少柴火。
而麦饼不是免费提供的。
那些麦饼并不好吃，麦粉是从粮仓底部搬出来的陈粮，不仅完全失去了香气，而且总有一股若有若无的霉味儿，里面还掺杂了大量的糠，真是难吃极了。
但这样的麦饼也不是免费提供的。
那些自琅琊而归的流民手上都有染了色的竹签，用以分辨他们的身份，在回去的路上，百姓们可以用来领取麦饼，每领一次，便要收走一根竹签。
官府向他们承诺，如果他们的竹签一直没有使用，完整带回了家乡，那么一根竹签可以免去一人一年的口赋和算赋。
这样的一块麦饼，在丰年是不值一枚五铢钱的，而一家的口赋和算赋一年怎么也要数百钱，于是这根竹签变成了很多人两难的选择。
“再忍一忍，”他们这样商量着，“饿得实在不行时，再去领麦饼吧。”
“贵人们已经免了田税，若是能再免去这一年的赋税，这个家业怎么整治不起来！”
于是漫长的队伍里，总有孩子哭着喊着奔向堆着麦饼的棚子，也总有狼狈的父母拎起孩子照着屁股就是来几下。但最后拿着竹签去换麦饼的，通常是那些衣衫褴褛，瘦骨嶙峋，明显走投无路的人。
这条流民组成的长河慢慢向着西北而去，在剧城下分出几条支流，有人继续向西，有人一路向北，其中有些一路上新结识的朋友，便含着泪眼，依依惜别，彼此约定了以后若是有机会路过对方的家乡，一定要前去拜访。
一辆辎车穿过这些流民，缓缓地行进了剧城。马车前后皆蔽，令外人无法得见里面坐了一位什么样的贵人，只能从车夫与随车而行的苍头衣着与面貌来评判它的气派。
平邑县丞夫人坐在马车里，忍受着这一路的颠簸和摇晃，一声不吭，直到进了城之后，才终于缓缓地舒了一口气。
她一个妇人，领着几个仆役离家而至剧城，大不成个体统，若不是实在没有办法，这位“
…。。