诸葛亮比划了一下这架新改良的农具，“因此我留了心，总想着试一试。”
恍然大悟的太史慈看了看那架犁，又看了看一身农人打扮的诸葛亮，忍不住就乐了。
“此非正道，你不去学宫读书，倒在这里玩耍，难道不怕你叔父知道吗？”
“我小心些。”诸葛亮狡猾地说道。
对于汉朝的士人来说，“躬耕陇亩”是一件挺高尚的事，但它不高尚在种出多少东西，只高尚在士人淡泊名利，把脑子放空，专心于山野。
所以很少有人认认真真地自种自吃，管宁算是一个，他在辽东名声大盛，不仅有他开班给大家讲课的缘故，能在自己家园圃里好好干活也是其中一个原因。
但诸葛亮这个和“躬耕陇亩”又不太一样，因为他的注意力根本不在自种自吃上，而是在各种工具的改良上。
这就不太好了。
这是工匠做的事，不是士人做的事。
士人的注意力往小了说应当在明礼让，治威仪上，往大了就是立功立德立言冲击一下“三不朽”，而天天抱着农具研究很容易被诟病为雕虫小技。
“此非丈夫所为，若为人知，必受诟病，”太史慈劝道，“你虽未及冠，却已有才名在外，莫说诸葛使君，辞玉将军亦十分看重你，何必自专于此呢？”
“在下幼时顽皮，常央求兄长出门时带上我，他去求学，我则只为游玩。那时阳都城的几座市廛都十分热闹，不管我想要买一样什么东西，只要我求兄长替我买下，十步之内，必定又有一家更称我心的摊铺。后来我便记住教训，每次去逛市廛，总要比较许久。”
孔明摘下草帽，重新整一整头巾，再换一身葛布直裾，穿上木屐之后，，除却皮肤晒得有点黑，走在太史慈身边的完全就是一位令人眼前一亮的世家少年了。
他的声音不疾不徐，带着少年特有的清朗，但太史慈还是从其中听出了一丝哀伤。
“现在琅琊依旧清平繁华。”他说道。
“与那时不一样了，”诸葛亮说，“黄巾之后，许多人跟着黄巾走了，还有许多人被迫离乡，再也没有回来。”
太史慈沉默着看了身旁的少年一眼。
“我生平无大志，只想要看到一个天下清平，百姓无恙的大汉，”诸葛亮说道，“因此我年少时便想，我将来去向何方，要看世上缺什么样的人。”
若是缺文臣，他就做文臣，若是缺武将，他就做武将，若是农人缺一架趁手的犁
…。。