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第二百二十六章:今法古法,今人古人

作品:苦境:我在德风古道那些年作者:海客无心随白鸥
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有变化,同样今不如古。

只是这里的今不如古没有那么绝对。

因为是古法在进步。

或许也不能称之为古法,只要思路独到,皆可以作为资粮精进自身。

古法的树,可以抽出今法的枝叶,并在枝叶上结出今法的果,推陈出新,也不是凭空产生,而是在原有的基础上结合自身底蕴,方能做到。

被刻在论剑海那座剑碑之上的剑道,便是在古法的树上抽出今法的枝叶,并对后来者寄予厚望。

希望他们能在此基础上结出全新的果。

所以,在这个世界,古今并无太大的差别,千年之前的人物,甚至数千年之前的人物,共同存在于今世。

有此前提,还可以尝试将论题稍作延伸。

比如说,行走的今世的古人是今人还是古人?

对于蔺天刑等人而言,蔺重阳这些小辈,其实算不上古人,而某剑皇又有极高的成就。

于是结论便成了古不如今,但放在大环境下蔺重阳又是古人,今与古两种概念,同时出现在一个人身上,使其成了一个辩证问题。

并且,这个问题也可以放在其他人身上。

就如同夏承凛与映云骞他们。

将论题再次延伸。

古人一千两百岁创的武学,自然是古法,但他在当下创造的武学,就能分到今法吗?因为全新武学的诞生,建立在古法的根基与底蕴之上。

「古人」不仅未身亡,还在不断精进自身,被留在剑碑的「剑道」便是论据之一。

这便是提到的古今一道同。

时代在进步,武学,则是在完善,在拓路。

关于双极功体方面的研究,早些年时有云海仙门的阴阳双极体,君轩辕又以其为蓝本。

最终,神皇蚩皇双极体诞生,便是一次进步。

哪怕这次进步只属于他一个人。

蔺重阳修行中汇聚的资粮更有不少古法,但他自其中走出了自己的路,甚至,还在基础上又走了几步进而开创出全新的道。

同时代的其他人也没有松懈,闲暇之时,也会以不同的方式与角度精进自身。

当然,并不是所有人都会专研武道。

但他们也会在属于自己的领域,不断深造,并且尝试在原有基础上,做出全新突破。

比如天地环境变化迫使医药进行改良。

星宿一奇开创的道路,则是另外的方向,直接把人

…。。
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