程中，周围环境的灵力浓度，灵力性质，以及周围的温度，都有详细而具体的要求。
这些灵酒配方，显然是卓牧闲花了不少心思的。
任何人拿到这些灵酒配方，只要人不傻，手不残，依样画葫芦之下，怎么都能学会灵酒酿制的。
对于旁人来说，这种详细而具体的，可操作性极强的灵酒配方，绝对是最方便最实用的了。
但是，对许恪来说，具体操作细节和工艺流程，并不是最重要的。
许恪学任何技艺，学任何知识，不是只图“知道怎么做”，而是要搞清楚“为什么要这么做”。
如果只图能酿造出灵酒，那就可以直接照着这些配方做，依样画葫芦之下，怎么都学得会。
然而许恪想要的却不仅仅只是技术，而是要明白其中的道理。
这些灵酒配方里面，就完全不涉及任何一点“道理”，只是单纯的“操作技术”。
许恪也学过不少修行技艺了。
画符、布阵、炼器，还有曾经学过的符纸制造，灵墨调配，种田的灵肥调配……等等。
学这些技艺的时候，都发现了一个共同点。那就是只讲操作技术，不讲其中的道理。
这种现象，在修行界普遍存在。
为何只有“术”，而没有“道”呢？
这个现象……如果按照许恪前世的经验来理解的话，那就是：民工只要会搬砖就行了，不需要懂建筑设计。
许恪目前接触的修行界，只有苍莽原这片区域，对修行界的了解肯定是有局限的。
或许，在浩瀚广袤的修行界，苍莽原只不过是“乡下地方”罢了，苍莽原上的所有修士，也只不过是“乡下土包子”而已。
一群“乡下土包子”，能有多少学识呢？
许恪叹了一口气，知识的垄断，果然无处不在啊！
抛开这个问题不谈，许恪继续翻看酿酒技术，直到把卓牧闲送的所有酿酒配方全都看了一遍，牢牢的记在心里。
这些酿酒配方，都只是单纯的“操作技术”。
要从这些“操作技术”逆向推导，归纳总结出其中的“道理”，还得花一番功夫才行。
高正直还没把工具和材料送过来，只有等工具和材料齐备了，开始动手操作了，才能从中归纳总结出“道理”来。
挥手一道灵力卷过，把这些灵酒配方收进了储物葫芦，许恪又开始研读炼丹术。
炼丹术也是一样
…。。