先生，看来你们商量的国号上面那个不怎么满意啊！看这风雨交加的。不过有什么关系呢？更不用害怕担心什么的，到了今天，咱们汉人的命运是掌握在自己手里的，要对自己有信心，谁也阻挡不了咱们的意志，不管是李重山也好还是所谓的上天也罢。”
过了好一会儿后，刘秉云都感觉有些站不稳了，大风大雨之中的林建岳才转头对着众人笑着说道。
“旗号什么的不重要，重要的是咱们自己怎么想怎么做。风雨之中也不好说话，这样，诸公随我进舱换衣喝酒，倒也有些想法，今天咱们就好好说道说道。”
众人松了一口气，林建岳无怪罪之意就好。
很快换完衣服，林建岳喝了一碗姜汤，又监督大家都喝了后才说道：“诸公都是饱学之士，应该知道咱们汉人是从什么时候开始自称汉人的吧？”
刘秉云立即答道：“应是从汉高祖刘邦建立大汉朝后的事。”
“那之前呢？”
“周代商以后，姬家王朝虽然是当时的天下共主，但不服或心怀不满的诸侯很多，为了稳固新建周朝的统治，便提出了华夷之说，均自称华夏族裔，《春秋》、《礼记》、《周记》、《尚书》等都有记载，孔圣人还专门为此写了一篇文章，读书人大多都知道。”
林建岳喝了一口茶笑着说道：“刘先生说得不错，这也是咱们数千年以来一直遵从的帝国大一统的源头，尊王攘夷嘛，秦、汉、唐、宁等朝均有博学之士不断在补充这个说法。我这段时日看了不少书，发现先秦时期华夷之分主要在于礼仪，比如战国时期的楚国就自称蛮夷，学了华夏礼仪与中原会盟后就进入了华夏民族的圈子，《春秋左传正义.定公十年》曰：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故谓之华”，不过汉唐以来，咱们中原核心之地总是受到外族侵袭，数次处于亡族边缘，以血缘来区分华夷之分就显得十分重要，这种划分可说在一定程度上挽救了咱们汉民族，所以现在自称汉人。”
华夷之辨自不会这么简单，不过大的方向没有错，众人都点了点头。
说历史起源不是林建岳想要说的话，接下来才是重点。
“咱们的先祖提出华夷之辨，所谓非我族类，其心必异，目的是卫华夏，防蛮夷，维持咱们的大一统格局，不过到了如今，我觉得就不一定对了，夏商周时咱们的地盘才多大，才多少人？到现在已经扩张了不止十倍，这个过程中是融入了许多非华夏民族的外族人，也是以华夏民族自居的，这里面咱们的文化就
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