异士蓟子训宣扬自己有鬼神之术，许都很多人都对他深信不疑，他说袁氏传自虞氏，为土德，火生土，因而袁氏应该替代汉室。
庐江人左慈，字元放，有道术，常出入丞相府为袁绍表演法术。一日与士族宴饮，说水克火，袁氏正当为水德。众人认为他是袁绍派来试探大家的，于是都不敢再大声说话。
汉帝刘协、大司马曹操和天下各路诸侯也均觉袁绍即将篡位。因为和袁术相比，袁绍虽刚刚在半年前进攻司隶的战争中失败，但还占据着天下三分之二的人口和大半土地，足以改朝换代。
天下局势又一次变得扑朔起来。
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司隶，雒阳。
“拜！”
曹操跟随着太常杨彪的呼喊跪拜在地上，他身后文武百官全都同样跪拜下去。
今日是雒阳守卫战纪念碑建成的日子，按照提议者王垕的说法，战死者的英魂会在祭祀行为的感召下聚集在纪念碑周围，他们将保佑汉室永续，保佑大汉的军队战无不胜攻无不克。
所谓纪念碑就是一块巨大的四面水泥墩子，建立在大河畔，正面是大书法家钟繇手书的雒阳守卫战英魂永垂不朽的大字，反面是大司马兼大文豪曹操撰写的《英魂赋》，左右两则用小字撰写了在这场战争中阵亡的所有将士的名字。
这些名字不区分士族、百姓，也不分官职高低，只是一个个简单不过的名字，凸显了半年来雒阳朝廷意图减少士族影响的政策。也许一个高门贵种旁边围着几十个白身，也许一个校尉身边是几十个小兵。
有一些士族对此表示反对，但大司马一言九鼎，连汉帝都没有意见，些许噪呱又算的了什么。
随着典礼的进行一些老人、女子低声哭泣了起来，他们是被选中观礼的英魂家属。往年间士兵战死，朝廷根本不会有任何表示，但这次不同。
在霸府长史王垕的提议下，每一位战死士兵的家属都得到了妥善安置，他们将优先进入河南各地新开辟的折冲府中，折冲府官吏将安排他们的未来的生计。女子改嫁，老人有所赡养，孩子统一进入学堂。
这个政策得到了司隶上下一致的好评，唯一的问题就是需要大量的钱财。
还好，冀州刺史袁尚为赎回被俘虏的手下士兵开出了雒阳朝廷无法拒绝的价格。
有了袁大善人的支持，这个政策才得以推行下去。
“再拜。”
曹操带着文武百官再次参拜，一阵东北风从大
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