饼配水好，不然吃九天的油饼谁还考得下去。
吃完饭，大部分考生都会挑灯夜战，因为三场的题量都很大，不是特别有信心，一般没人会这么早就休息。
周柏也一样，他才刚写完一首诗，第一场最大的题目还没动。
接着是经义解读，五道大题，每一道都有相当多的小题，需要详尽有理的文字去解读。
不过经义题没多少难度，只看考生的文道基础是否扎实。
未来各种道经里面，有相当多难懂的词句段落，这也是测试你作为未来举子，能否解读陌生文句，是否做好了修道的准备。
“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”
“不然，获罪于天，无所祷也。”
“与其巴结奥神，不如巴结灶神，这是什么意思？”
“不是这样的。如果得罪了上天，到什么地方去祷告求情也是无用的。”
……
就这样，周柏保持均速作答，一个小题一个小题踏过去，没有遇到任何难答的拦路虎。
毕竟这些东西都已被读书人翻烂，要想难住举人，也只有题量了。
两天后，周柏如期开始第二场的作答，试策论一道，并试诏、判、表、诰一道。
题目量不大，但是繁杂多样，朝廷在这一场就是考庶务，要筛选出经世之才。
举人作为当官门槛，往往充任九品、八品的小官，这些小官又事关基层运行，是整个朝廷体制的基础。
诏、判、表、诰等公文题，周柏自然不带犹豫的，文从字顺，笔翰如流。
整整两天时间，他将这几道公文打磨地毫无瑕疵，哪怕是官场老吏来批阅，也挑不出任何毛病。
只不过这些公文，虽是掺杂各类大家的文路，显得圆满无缺，但终究还是少了些灵性。
一蓬蓬金气郁积在纸张之下，那一个个字眼纵使闪烁绰绰金芒，也无法造成任何异象，他如今可是法阵的重点监察人员。
只需看那高坐上的考官们频频侧目，就知道宿字七号这里翻不了天。
当然，筛选经世之才，不仅仅只看你能否写公文，还要看你是否有相应的潜力。
毕竟朝廷不是真的只希望录取几个“俗人”，还希望你能针对政治问题有自己的思考，为朝廷献出自己的策论。
策论这一题，周柏为了表达重视，特意空出整整一天来书写。
这次乡试策论的主题很敏感新奇，在记忆中是绝
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