知乡绅地主，不知皇权官法。
所以夏禹想到了集运，他下令九州牧守，上贡青铜。
那个时代铜矿难寻，铜器异常尊贵，牧守贡铜，都需要州人齐心协力。
最后所得之铜，便会蕴藏州人之愿，及一州特有的气运脉络。
以此天下九牧所贡之铜铸成九鼎，将九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身象征九州，是为九州图录于九鼎。
九鼎造就，存放于夏都，象征九州天下归于大夏，亦是九州气运集于夏皇之手。
据某些隐秘传闻，人皇之力臻至巅峰，便是在铸鼎集运之后。
人皇时代，九鼎代代相传，得九鼎者方为正统。
九鼎神秘失踪，方才宣告人皇落幕，进入天子时代。
不过鼎定天下的重要性，却是传承下来。
甚至衍化出“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。随着这种等级、身份、地位标志的逐渐演化，鼎逐渐成为了王权的象征、国家的重宝。
开国人主，往往以举国之力，来铸造大鼎。
新开辟的州域越来越多，州鼎铸了一尊又一尊，按理说人主之力应该大增，可王朝之主却是雷打不动要向天庭称臣。
不过可能正是九鼎遗失，后来者铸鼎不得要法，导致人主伟力远逊人皇。
当然，一鼎便为一州，蕴涵山川河流之风貌，万民生灵之大运，一般仙神也扛不起一鼎之力。
就是在人道历史上，敢问鼎之轻重的枭雄人主，又有几个得了好下场。
史书有载，铸鼎人主，必然在天庭挂号，纵使真仙临凡，也不敢无礼对待。
人皇者，万法无咎，进入天子时代后，人间俯首称臣，可也不意味人主就是仙神任意打骂者。
不说能与天帝沟通的天子，就说普通诸侯亦是可避邪祟，难遭神通迫害。
那些卑躬屈膝者，都是被忽悠太多。
否则在人间主场，有州鼎护身，一道令旨，可能就会使真仙气运转衰，遭到人道意志的压制和针对。
……
早在半年前，铸鼎之事已提上日程，来自定州各地的大小铜矿，便源源不断向着大夏天工院汇聚。
同时最顶尖的宫廷画师，在道士团的亲自护送下，前往名山大川、河流湖泊、城池建筑，凡是定州特色的风貌之物，皆要绘制成图。
没有铜矿的县乡，就会上贡铁矿锡矿，没有任何矿石
…。。