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第四十三章 谁可为天下之学?(求首订!)

作品:万古诸天一只猿作者:旅行的土拨鼠
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生,等到怂朝之时,儒家已彻底成为阻碍国家、民族发展的祸害。

袁白点了点头,心中默道:“岂止贻害无穷?简直成了毒瘤,祸害了华夏上千年。不过,这时代的儒家还未堕落,有挽救的可能,哪天去桑海见见荀夫子?”

李斯不知袁白心中所想,继续道:“墨家,已有三百年之史,可自墨子以来,其余百家皆在进步,唯有墨家原地踏步,依旧是墨子当年一套。且据学生所知,就连墨子那套,墨家也守不住了。以往的墨家还当得起一个‘侠’字,如今只能算一群江湖匹夫。如果没有一名经天纬地之才出现,墨家必将没落!”

说到这,李斯又补上一句:“且墨家不合王权,注定不能为统一天下思想之学!”

“道家尚万物有道,无为而为,又分天宗、人宗,人宗入世助人,天宗远离尘世,追求天道。连自家思想尚不能统一,何言为治国之学?”

说完儒、墨、道,李斯又谈到农家:“农家祖师神农尝百草、种五谷、创历法,于众生有益,然农家不过耕种之学,事农桑可,怎可事君王,怎可治天下?且今时之农家,与墨家一样正在抛弃自家先贤之学,哪有农家祖师想要的样子?”

听李斯讲完儒、墨、道、农四家,袁白问道:“阴阳家、纵横家、兵家、名家可为统一天下之学?”

这是要让自己把百家都得罪个遍啊!

李斯暗道一声,又回道:“阴阳家源于道家,但剑走偏锋,自成一派,追求天人极限,世代虽有俊杰,然其之学只能用于修己,而无法用以治国。”

“纵横家,前辈中有苏秦、张仪、范雎等治国经世之才,但这一代鬼谷纵横……”

想到见过的卫庄、盖聂,李斯评价道:“像江湖中人更胜鬼谷弟子,恕学生直言,此二人之才不足为国理政。且鬼谷一派历代只有两名弟子,人数太少,岂可为治国之学?”

“名家者,诡辩之徒耳,可为使者出使他国,却不可治政于朝堂。”

袁白道:“你说儒、墨、道、农、阴阳、纵横、兵、名都不适合,那你心中可有答桉?”

李斯沉吟了下,道:“学生以为唯有法家可为统一天下之学。有法,君、臣、民皆知何事可行,何事不可行。君执其权,臣行其责,民用其力,天下人各行份内之事,则大乱必治,百姓必能安居乐业。”

袁白道:“这就是你的答桉?”

李斯点头道:“此正是学生心中答桉。”

李斯的看法和韩非一样,

…。。
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