荒的目光所在，加上大渎流经，水运之强，不可以凡间小国视之。
舟载宗传承不过三千载，能成为渌水国首屈一指的大宗门，与名为青棂山的宗门是山上姻亲之好密不可分。
青棂山是太章圣地的旁支别脉，远赴他洲最后在渌水国开枝散叶。太章圣地奉行兵事之道，青棂山一脉相传，修行之法讲究以战养战。舟载宗嫡传功法妙用诸多，破境快后劲绵长，但不适合斗法厮杀。
从两千年前双方有弟子结为道侣，一攻一辅相互取长补短，舟载宗和青棂山发现了合则双利的一面，便鼓励门中弟子结为道侣。
如今的舟载宗宗主，与青棂山山主三百年前便结为道侣，各自需要执掌宗门，聚少离多才会传出那么多山下的闲言。
每月祭三事五，有招录天资不错的弟子，双方则会以祭礼和观礼为由，让年轻一辈的弟子多了交识的机会。这是门派道统的延续之法，徐彧不感兴趣也不去多想，不参加就是了。
女人，只会耽误修仙。
舟载宗的核心功法名为三十六宫秋夜，传承自开山祖师所创，是一部能直达人道绝巅，绝顶元神之境的功法。
于人体五脏神宫之外，再辟三十六处神藏，挖掘人体潜力，大成之时意蕴绵长，一步登入绝顶元神。听上去是借鉴了五脏神宫修行之法，实际上是截然不同的路。
万古以来天骄几何数，可修行体系依然以道门之法为正统，所以辟道者，可为天下师。每一种自成体系的修行之法开创，其中难度之大，只有踏上修行之路后才能体会。
有五行小劫经为参考，五脏神宫之外还有六腑，周身百窍，徐彧想借助三十六宫秋夜推演出五脏六腑百窍的完整修行之法。
十数次之后神魂不稳，他才放弃了继续推演。三十六宫秋夜之法的桎梏太大，他的修行见识和境界也不足，想要推演一套完善的修行体系不可能。
“那边按部就班，从筑基开始。”他睁开眼睛，遥望窗外月色，呼吸间风雷声呼啸，吐纳水运。
人道修行有四个大境，筑基、胎藏、神宫、元神。
筑基有三个境界，炼气吐纳天地之精，人体与大天地交互，这是修行之根本；吐纳运转周天后，以天地之精反哺自身，这是修行之目的；之后是奠定修行根基，这是修行登高之倚仗。
胎藏一境，更多是意在养精。
之后是神宫有五个境界，每打开一座神宫就是迈过一境，即人道巅峰登临元神绝顶之境共十境。
…。。