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127 法尚应舍何况非法

作品:从明教教主开始纵横诸天作者:蓬国公
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合十,也诵佛号:“阿弥陀佛,回师父,父母恩重。”

白眉禅师说:“昔年世尊出家之时,父母尚在否?”

李宁回答:“昔年世尊出家时,父母健在。”

白眉禅师道:“昔年师尊父母尚在,妻子俱全,依旧舍业出家,参悟大觉妙法,最终在菩提树下断尽烦恼,顿悟一切,圆融成佛!此生不出家,因父母故,来生亦有父母,生生世世,这五浊恶世,何时能出?”

李宁听了这话,哑口无言,朱由穆又说:“师父说的极是,正所谓人身难得今已得,佛法难闻今以闻。你累世修佛,今生尚有半生隔阴之迷,幸得善缘早种,没有造下太多杀业,不然师父不来接引,你岂不是连佛法也难得闻得?那卫骁旁门左道,倒行逆施,笃信邪法,你跟着他必定多造恶业,将来遭劫,下辈子能否再得人身都说不准。虽说生生世世,轮回无休无止,可能得人身,能闻佛法的机会却不多,虽千百世,未必有一世能够得闻,怎能浪费?”

李宁低头不语。

白眉禅师又问:“徒儿,我问你,我教你的佛法,跟你现在师父教你的道法,孰高孰低?哪个是出世法?哪个是入世法?哪个能得清净?哪个能生烦恼?哪个能入得阿耨多罗三藐三菩提?哪个是扎根轮回,随业流转?”

李宁泪水又从眼睛里流出来,双手合十,跪地坦诚:“恩师教我的佛法更高,卫真人教我的法术有所不如,佛法是出世法,道法是入世法,佛法能得清净,道法能生烦恼。恩师传我的佛法能得证阿耨多罗三藐三菩提无上正等正觉,卫真人传我的道法是扎根轮回,随业流转。”

“阿弥陀佛!”白眉禅师这声佛号声音陡然高了起来,宛如亘古雷音,当头棒喝,“痴儿!法尚应舍,何况非法!”

“南无阿弥陀佛!”李宁双手合十,虔诚随喜,“弟子依然了悟,当随恩师继续学佛,人生苦短,无常如影随形,不敢再有半分耽搁!只是请容恩师容许,我去与卫真人告别……”

朱由穆又要说,又被白眉禅师打断:“一切有为法,如梦幻泡影,如露又如电,应作如是观!你这次相当于再次出家,无须做那世人贪着之态。他当日收你入门之日,便已预知今日之时!他行事不端,将来必定遭劫,你若念着这段师徒情分,可以发下誓愿,将来渡他归正,便如佛陀离家之时,发愿令父母妻子俱都离苦得乐一般,此是真孝大孝,比床前侍奉,更为殊胜。你学佛多世,续费破迷开悟,远离颠倒梦想,不可再执迷下去。”

《天阿降临》

…。。
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