“在下的含光乃是先师赠予，先师未曾提起其他两柄剑的下落。”颜路说道。
“孔周三剑又称为问道三剑，儒家和道家对问道三境的看法一致，未能得见三剑真容着实有些可惜。”李冥不太满意颜路的回答，又稍加试探的说道。
按照李冥的性格，本应不会太过在意其他名剑。
毕竟，这些名剑再神秘，也远远无法与北冥剑、诛仙剑相提并论。
可谁让系统以后极有可能，将诛仙剑阵的其余三柄剑全部奖励给他。
为此李冥不得不多做些准备，谁知道以后还会不会再遇到，如秦时世界这般名剑遍地的世界。
“戮仙剑”、“陷仙剑”、“绝仙剑”都不是凡物，他们虽说，被系统化为剑胎，用凡俗之剑再加上一些珍贵材料就可以承载，可谁不希望自己的未来的佩剑，起点越高越好，再说，宝剑品质越好，融合时消耗的材料也越少。
李冥可是打算在秦时世界，将未来有可能要获得三柄剑胎的载体和材料准备好，以免以后穿越到一个名剑稀缺的世界。
而且李冥之所以紧追不舍，还因为孔周三剑除了问道三剑外，还有另一种说法。
三剑，一曰含光，二曰承影，三曰宵练。
上品含光、中品承影、下品宵练，此排名并不是按照威力，而是按照人的境界排名，上品含光者是入道合体之状，中品承影是遇道引信之状，下品宵练是为按道守习之状。
含光：视之不可见，运之不知有；其所触也，泯然无际，经物而物不觉。
承影：将旦昧爽之交，日夕昏明之际，北面而察之，淡淡焉若有物存，莫识其状。其所触也，窃窃然有声，经物而物不疾也。
剑于光线暗淡时观察，隐约有物体存在，却不能分辨出形状；剑锋过处，只发出轻微的声音，刺过身体而感受不到疼痛。
宵练：方昼则见影而不见光，方夜见光而不见形。其触物也，然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉。
白天看不见它的光芒，夜晚看不见它的影子；所触碰的地方，只有寒光闪过，剑锋过处，受剑者虽然身觉疼痛，但伤口随即愈合，血不沾剑口……
……
“路得到含光时日尚短，的确不知，其余两柄剑的下落。”颜路再次否认道。
李冥嘴角扬起一抹微笑，意有所指的说道：“我在道家阅读先贤著作时，曾看过这么一篇记载……”
传闻，含光剑是隐藏在承影剑之中。
…。。