除此之外，传功堂还要负责将所有功法分门别类整理成册。
那些功法适合入门弟子修行，那些功法适合后天弟子修行，那些功法是先天境弟子修行。
且还要整理出一批花费多少贡献点才能学习功法秘技等等。
反正，上下两院日常所需教材，内外两院弟子通用功法等等，都需要传功堂负责编纂整理成册。
除此之外，传功堂还需要择优选出一些弟子，为下院刚刚入门的弟子传授基础武学等等。
执法堂同样如此，不仅仅需要并公执法，处理宗门内部纷争，包括但不限于，巡山守护山门等等，这些工作也需要他们来完成。
还有就是，需要派遣到外面驻守的弟子，需要先经过执法堂的审核，再经过道论堂的同意，最后，还需要长老殿一众长老复议，才能被提交到掌门手中，掌门批准后，再层层下放。
外部驻守弟子返回宗门任职时，同样也要先经过执法堂，最后，得到掌门批准后，才能正式返回宗门担任要职。
之所以如此做，主要是为了避免钱于明的事情再次发生。
比起前两堂，道论堂则更多起到监管核查工作，有些类似于三省六部中的门下省，主要负责审查、签署，也有驳斥之权。
除此之外，道论堂顾名思义，还要负责编纂经书，整理先贤著作，同时，四院中下院每年一考，上院三年一考，这些考试的试题都需要道伦堂准备。
德行、经纶的教师也需要道伦堂的人担任，与传功堂负责道法、武论两课的教官，正好对于上下两院的四门基础课程。
还有，内外两院的考核题目也需要他们负责，并辅助炼丹堂、炼器堂、执法堂、外务堂、传功堂，制定三年的考核项目。
当然，道伦堂也需要考核，只是他们的考试题目正好相反，由其余五堂共同出题。
长老殿和上清宫则如两座大山压在六堂头顶，时刻监察，情节严重者，领事以下首座长老可临时扣押此人，待复议后，再行处置。
领事以上只有大长老有权临时便宜行事，堂主副堂主则需要三位宫主的道令。
宗门可不是朝堂，六堂堂主，四院院长，不仅仅只需要手腕，还需要足够的实力才能担任，说到底，这个世界终究是实力为尊，没有足够的实力，想要压住手下的人几乎是不可能的事情。
总体来说，一宫是道家底蕴所在，里面高手云集，不是重大事件，不会轻易出手。
两殿，
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