己更好活下去的唯一途径。
连这个道理都看不懂的，不是傻子也绝算不上聪明。
而通过八股取士、重文轻武，将这样一群最聪明之人给禁锢住，让他们一个个病怏怏的，就是想造反，也没那个本事。
这一点，朱瞻基清楚，也有很多人清楚。
但那些人不敢做，也做不到。
朱瞻基虽然可以做到，也敢做，但这件事是危害他统治的。
历代君主也是因为这个原因不能做，不敢做。
朱瞻基之所以敢做，是因为他有区别于其他君王的本事。
因为他已经看到了整个人类族群优胜劣汰的自然内卷后最终的结果。
用后世说，这叫人民。
换到如今，这叫百姓！
无论你愿意不愿意，结果是一样的。
整个人类整个社会都会伴随着这样一个自然的发展（内卷）进程不断的发生改变。
而只有当一个正确的答桉出现时，历史的进程才会停止重复的轮回。
简单直白些就是，抓住百姓这个基本盘，打通阶级的晋升通道。
通过不断的整顿吏治，消除资本、士族、官绅等对社会的负面影响。
通过打造大明共同体的思想，取代落后的皇权思想。
当然，这个跨度有点大，朱瞻基清楚。
但在这样一个时代，只要取中，抓住中间点。
就好像1和2之间，不是只有2能救命。
1.1，1.2同样能够救命。
就好像后世的思想制度，放在几千年后，它同样只是1.1，1.2.
所谓的2只是同时代人的定义。
换到如今这个时代，虽然直接罢黜皇权这个东西他朱瞻基做不到，但维护好百姓这个基本盘，消除固有阶级对阶级晋升通道的影响，他还是能够做到的。
所以，在清楚这些后，摆在朱瞻基面前的就是一个知道了答桉的试卷。
就好像在后世你想要到外边吃一顿美食，你首先需要做的就是赚到吃饭的钱。
然后找一个好的时间，找一个好的同伴。
然后一起出门，得到一个享用美食的最终结果。
这就是知道答桉后的过程。
相反，如果你不知道答桉，你想要吃一顿美食，你就会思考，去那茫茫大海里抓一条鱼，然后还得不远万里的去到海边，然后烤了，还得在茫茫人海中找一个
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