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第二百一十章:有法可循

作品:大明:让你励精图治,你去养生?作者:自知自明
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宋时疆域几何,北方大片疆土沦丧数百年,可最终就是靠着文化的认同感,最终才会渐渐的走在一起。

相反,华夏历史上多次将漠北之地打下,可却一直未能将其牢固的纳入到华夏当中,正是因为草原人有草原人的文化,加上草原人独特的生活特性,所以中原文化并不能对其产生很深层次的影响。

当这片土地上所有人脑子里思考问题的方式和方法都跟伱一样时,产生归属感是早晚的事情。

西方之所以沆瀣一气,正是因为他们骨子里的文化都是海盗思维。

就好像华夏的一句古话,不是一家人不进一家门,物以类聚人以群分。

相比于容貌上的特征,脑子里的文化和思维才是真正影响这一切的根源。

后世也得到了印证,盛极一时的蒙古黄金一族,DNA中竟然有大部分跟汉朝刘姓的DNA高度相似。

说白了,在汉时通过联姻之类的各种事情,很多蒙古族人其本质都是汉人。

说起来都是同根生,可偏偏争斗了几千年。

所以就可以间接的得到结论,以文化将天下容纳到自身,才是真正的王道。

单就这一点,历史上的唐朝肯定是比明朝做的要好。

吸纳外邦文化,然后融合到自身文化,最终用得出来的文化精髓,再反过来吸纳周围。

这一点从很多后世亚洲外邦中存在很浓郁唐时文化遗留就能看得出来。

所以,朱瞻基在当初登基之后,便开始用这种方式,在安南、漠北、奴儿干都司等地展开实施。

宗教、教育、饮食、信息、文化、语言等等

这些都是朱瞻基可以利用的办法。

比如兴修佛寺,大兴道教等等。

就算原本我们之间没有任何相似之处,也要强行让我们变的一样。

直白点说,到最后你会发现,卧槽,感情咱们都一个德性啊,那还打个屁。

最终得到的结果就是自然而然的与中原,与华夏文明融合到一处。

所以在建设方面,安南地区动工的事项甚至要比中原地区都多。

如今的安南也不乏很多明朝人的出现。

当然,这就是经济效益的影响和结果了。

这里有很多工程出现,除了本身做工程的人外,自然也就会吸引一些商人和有头脑之人的出现。

就好像后世一个工业园区的出现,必然会间接的带动周围的配套设施。

…。。
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