于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩》，连章题。
“第一题都出烂了，难写名作，第二题沈镐恰好给我出过，第三题又是大章……”贾琮磨墨铺卷，和成千上万的秋闱考生一样，皱眉思索，搜肠刮肚，好在乡试每场的时间都足够，大不了三天三夜不吃不喝不睡，谁都能憋出三篇八股文来，但是乡试为大三元之始，乡试解元，贾琮也是有问鼎之心的。
和其他人不同的是，贾琮思维悟性远超同龄人，在官兵进来，又关上门的时候，贾琮已经废掉三张稿纸，揣摩思路大纲，从《史记》、《汉书》、《后汉书》到《朱熹集注》，无数密密麻麻的文字略过脑海，那官兵也不打扰他，转了一圈，再检查被褥席子，又关门出去，守在外边。
少了一个人在内，贾琮就不觉得别扭了，心境如万籁俱寂的荒野，提起湖笔蘸墨，下笔如有神：
“不亦说乎，有朋。”
“说以学而深，即可决其朋之有矣。”
“夫说生于时习，及生于学也。以学及人，而朋之有也，不可必乎？”
“且夫人果能说诸心而研诸虑，则亦何至朋从而思哉？虽然津津有味，固足征闭户之功，而落落无徒，奚以集出门之义。勿云：系我愿兮；遂不必言：与子偕簪也。”
“……斯其情不觉可厌，而觉可欣矣。孜孜于学问之途，而优焉游焉。自有无形之判渔，虽锡于朋贝，未若此衷情之愉快也。”
“斯其意不觉其甚苦，而觉其甚甘矣。勤勤于行习之地，而怡然涣然。常多不尽之低徊，虽飨与朋酒，未若此意味之深长也。”
“……以朋而深言之……以朋而浅言之……”
条理分明，脉络清晰，第二题他略加思索，把以往作的加了改动：
“不以规矩。”
“……大而言之，则天道为规，地道为矩，虽两仪离规矩而成形。小而言之，则袂必应规，袷必如矩，虽一衣不能舍规矩而从事……”
“孰为规矩而不可以哉？”
“不以规矩，何以成方圆哉？”
第三题的连章题比较难作，这才是真正的选拔淘汰，种子放进筛子里面，劣等的要被筛下去。
首先破题的综合性思维，就能刷掉大批考生了，尽管他们考前都训练过，古代考生也和今人一样，会遗忘、离题，能一眼看透题目本质的，不仅要苦学苦练，还要有超高的悟性。其次涉及史料、治国，四书五经就能让人钻研一
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