因为明朝有皇帝痴迷鬼神佛道之类，那时扩建过，犹如宫殿一般，百姓也能进出，香火一直不断。
古人对鬼神向来敬畏，融入到了日常生活中，比如“寄名符”，就是孩子刚出生时，把名字寄在某个庙下，祈求保佑，如此说来，这个孩子从小就是那个庙里的神的弟子，与替身的作用类似。
贾宝玉也是从小寄在庙里，所以马道婆是他干娘，红楼之中王熙凤也把贾巧“寄”在铁槛寺，都是一个道理。大户人家送给“鬼神”的钱，可不少。说起来，鬼神和他们，到底谁是冤大头呢？
说者无心，听者有心，宝钗说要去，李纨瞥视贾琮，他什么意思？难道是……
……
延绵不尽的太行山脉，与井径关、倒马关的墩堡隔了几座山的一座山峰上，此地也建立了墩堡，墩堡四周有草屋，京师四周的防线都有这种墩堡，但这座山峰不是官方的。
“教主，我们这一脉的根也是白莲，闻香老祖当初也是徐鸿儒的弟子，若是起事，弘阳教的教众遍布运河，从直隶通州到杭州，尽是人手。”
“山东、直隶、河南、江苏，甚至云南、四川，白莲的人，从未死过……时下正值干旱，逃荒之人不少，豫王的位子还没坐稳呢……一旦秦王起事，咱们也能跟着分杯羹……”
大护法冷星雨坐在草屋之中分析道：“别看顺朝稳了九边，西藏喇嘛和蒙古卫拉特联盟常有联络，蒙古内部又因为红教、黄教，闹得不可开交，女真可是不甘心的……听运河的兄弟们说，东南又有乱子……”
主座上的是一个眼神锐利的妖娆女人，闻香教在河北的根基很深，属于白莲教支脉，弘阳教、罗教也是，当年唐赛儿一介女子，以白莲教起事，还能保住性命，飘然而去，而后弥勒教李福达还能结交朝廷高官，案子一直拖了几个朝代才解决，山东徐鸿儒再以白莲教起事，教众更是达到了恐怖的两百万。
这是一股可怕的隐藏势力，倭国所谓“战国时代”的诸侯，都没有白莲教的一个势力多。
“看看秦王那边的消息怎样，陕西三边，榆林、延绥、甘肃、固原，一直不宁静，据我所知，大顺的兵权一直层层分割，调兵可不是那么好调……需要有尚宝司、兵部、京营都督府各方的兵符汇合，所以无论是太监，还是权臣，都不能私自一方调兵……”
闻香教主睥睨那一张版图：“当年正德皇帝出巡，要调兵，都被王守仁驳回，说要得到兵部与内阁验证，唯恐作假，皇帝尚且如此，遑论亲王？”
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